就这样 : 刘烨园撰。《散文选刊》1989年第3期选载。作品表现现代人的意识觉醒与使命感。人们痛恶封建的一套——“皇历的麦芒”,不愿被戕害——“要告别纱布”,要以超越堂·吉诃德的方式变革现实。要真诚地活着,就要与封建、虚伪、愚昧、落后决裂,反对装腔作势的“男子汉”、道貌岸然的正人君子、无所事事的酒囊饭袋。他追求意味着永恒人性的“不老河”,进入忘我的自由的境界。“为了就这样,我们活在世上。”这里有海明威式的人生价值取向。现实与内心充满了矛盾,活得累却活得认真。既有坚毅大度的一面,亟欲清醒地驾驭矛盾,又沉重地感到不由自主地摆脱不了吉诃德式的无为的斗争。然而作者业已认识到:“你的对手只有你自己。”只有战胜自己身上的堂·吉诃德精神,才能实现真正的人生。
秦俑 : 刘征撰。载《杂文界》1988年增刊。刘征(1926. 6. 9～),北京市人。诗人。著有诗集《海燕戒》,与人合著诗集《蒺藜集》、《友声集》。全篇勾画了一个秦俑面临的中外游人的场景,这个场景是客观纪..
蝼蚁壮歌 : 金马撰。载金马散文集《爱的魅力》(中国青年出版社1986)。作品首先写陪朋友游香山,看蚂蚁搬家,感到它们临危不惧的“镇静”,后来,听一位朋友讲南美一个森林边缘发生大火,小小蚂蚁沉着、..
母亲的河 : 尧山壁撰。载1988年第1期《中国作家》。尧山壁(1939～),河北隆尧人。诗人。著有诗集《山水新歌》、《渡江曲》、《金翅歌》。作品以故乡的泥洋河象征母爱的长河,虚实相映,使乡情与母爱交..
古朴得生锈的故事 : 刘绍棠撰。载《报告文学》1987年第2期。刘绍棠(1936～),北京人。作家。著有短篇小说集《青枝绿叶》、《刘绍棠小说选》;中篇小说集《瓜棚柳巷》、《小荷才露尖尖角》、《烟村四五..
微风赋 : 高占祥撰。载1987年11月29日《人民日报》海外版。高占祥(1935～),北京市通县人。文化部常务副部长、作家。著有《浇花集》、《微风集》、《春泥集》、《文坛百论》、《领导艺术纵横谈》、《..