言之无物，读之有味 : 傅孝先语。见《傅孝先文集·言之无物 读之有味》(中国友谊出版公司1984)。认为是上乘小品的一种特色。无物即是“虚”,天马行空,在题材和表达上毫无限制,比起小说实在更具创造性。这是种相当高的境界,要欣赏它不仅需要想象力,同时也要对人生之本质有深刻的体悟,不是主张“辞达而已”或“言简意赅”的老夫子和修辞学家们可以领悟的。有味还要会“扯”。虚和扯二者并不矛盾,扯是创造,能补虚之不足、能给言之无物的小品文带来生命、带来气韵。小品文贵自然,扯劲固然重要,但宜娓娓道来,有水到渠成之妙。
主观、个人、文字讲究 : 吴鲁芹对散文特征的概括。见《余年集·评散文》(台湾洪范书店1982.5)。“主观”与“个人”由侯健在《幼师文艺》先行提出,吴鲁芹同意这种说法,认为能在千把字中,畅论宇宙之..
山的语言 : 张宁静撰。见蓝海文编《台湾散文选萃》(湖南文艺出版社1988. 8)那是从窗户望出去,视线尽头的山峦,用拟人的笔法,写早晨的山、下午的山、傍晚的山、月下的山、风雨中的山、山风习习的山..
散文精神 : 许达然语。见《感到,赶到,敢到》(台湾《中外文学》1977. 6)。他的“散文精神”是对台湾当代散文某种创作现状的反叛。就全文看,“有话就写”,是说追求一种创作自由的权利,而创作又不做..