兼爱 : 墨翟著。见《墨子》,收于《先秦文学史参考资料》。此文有上、中、下三篇,内容相同,详略不一,中心意思是要人们视人如己,爱人如己,相亲相爱。作者认为,社会的祸乱,都是由于人们只顾自爱自利而不惜损人害人所造成。君臣之间、父子之间、兄弟之间是如此;盗贼之行为是如此;大夫之相篡家,诸侯之相攻伐也是如此。为此,墨子提倡以“兼相爱”来取代“交相恶”,从而达到“交相利”和天下治平的积极效果。他强调,实行兼爱并非难事,只要执政者加以倡导,民众定会起而响应。他还申明,兼爱乃是“圣王之法”,自己正是取法于古代圣王。墨子的兼爱思想虽包含有反对贵族道德的进步意义,但在阶级社会里要人们不分贵贱亲疏地相亲相爱,则只是主观空想。文章条理井然,逻辑谨严,述理透彻,行文质朴浅显。为突出题旨,文中常用排比句式,又层层设喻,并且还从正反两面作对比阐述,收到了很好的效果。
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