与李空同论诗书 : 何景明著。见《何大复先生全集》。李空同即李梦阳。他与何景明均为“前七子”领袖,主张宗古,反对当时空泛的台阁文体,但在学古的方法上,李重模拟,何重变化,持论不同。在这封信中,何景明认为师古应“领会神情”,“不仿形迹”,过于追求形似,“求之声色之末”,势必汨没作者才情,陷入古人窠臼而不能自拔。他批评李梦阳“刻意古范”,“独守尺寸”,把精力放在模拟古人的语言声色,步趋于形迹与法度之间。他提出,学习古人是入门的手段,不是最终的目的,应从古人入,又从古人出。正如“舍筏达岸”,无筏不能登岸,登岸就必须舍筏,发挥作者的独创精神:“自创一堂室,一户牖,成一家之言”。如果像李梦阳那样终身停留在古人的“尺尺寸寸”之中,如“小儿倚物能行,独趋颠扑”,正是不肯舍筏,因而不能达岸。他还说李梦阳的近作,不脱古人影子,认为要形成一种艺术风格,须广取古人之长,如“一音独奏,成章则难”。信中这些观点击中李梦阳的要害,言之成理,在当时颇有积极意义。
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