答李推官书③

    答李推官书 : 张耒著。见《张右史文集》,收于《宋文选》上册。这是作者晚年谪居黄州时与李推官论文的一封信。文章先指出李推官所作《病暑赋》、《杂诗》有“瓌奇险怪”,语言生硬艰涩的风格,委婉地批评“能文者,固不能以奇为主也”。接着正面提出自己衡文的主张,在“文”与“理”的关系上,“文”是“寓理之具”,“是故理胜者文不期工而工”,强调“理”对“文”起着决定的作用。另一方面,他对“文”的重要性也作了充分的肯定。指出存在“知理者不能言”的情况,而能“文”者“因其言工而理益明,是以圣人贵之”。作者辩证地分清了“文”与“理”的相互关系:“理”不等于“文”,不能代替“文”,反过来“文”对传播“理”不是消极的,而且具有积极作用。最后作者恳切地指出李推官的文章“其意靡靡,似主于奇矣”,希望他能及时省悟。本文是长者对后学的指导教诲,言词恳切、委婉,充满着关怀之情。

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新城游北山记 : 晁补之著。见《鸡肋集》,收于《宋代散文选注》。这是作者游浙江新城(今属桐庐县)北山后所写的一篇游记。文章先写白天游北山所见之景,一开始抓住“山渐深,草木泉石渐幽”,在“幽深..

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御风辞 : 苏辙著。见《栾城集》。列子名御寇,战国时郑人,相传他曾遇风仙,学其道法,乘风而行。文章从列子御风而游中说明自己所以能自由自在地“逍遥翱翔,放于太空”,在于停止一切听觉、视觉和生理..