贾谊论 : 苏轼著。见《东坡全集》,收于《古文观止》。生于汉文帝时代的贾谊,一生怀才不遇,最后含恨而死。司马迁在《史记》中把他与屈原并列为传,后人多为他鸣冤叫屈,抒发个人身世之慨。苏轼论贾谊,一反传统见解,认为贾谊作为“王者之佐,而不能自用其才”,责任在于自身之过。文章指出,贤者如要建功立业,发挥才能,需有“待”与“忍”,即耐心地等待时机。接着以孔子、孟子为例,说明他们尽一切努力向各国诸侯推行自己的政治主张,志坚性忍,百折不回。而贾谊则不然。他得志之时,在汉文帝面前表现得过于急躁,“欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新”,同时又不能使灌婴等周围大臣结成深交,结果遭到失败。在逆境时,他满腹牢骚,自伤不幸,哭泣不止,终于中年夭折。贾谊的致命弱点是:“志大而量小,才有余而识不足”。文章最后说,像贾谊那样有才的“猾介”之士,君主应加以爱惜,本人则应谨慎行事。全篇正反对照立论,发前人之未发,说理周详,持论颇有见地。
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