淮南子 : 初名《鸿烈》,经刘向校定后称《淮南》,《隋书·经籍志》始称《淮南子》,为淮南王刘安与其门客集体编著。有《原道训》、《淑真训》、《天文训》、《地形训》等21篇,10余万字。《汉书·艺子志》列为杂家,它广泛地吸收了儒、法、墨诸家及阴阳五行学说,但主旨是老子“淡泊无为,蹈虚守静”的道德论。不过因为两汉社会情况的影响,它在一些重要问题上发展了先秦道家思想,如以“循理而举事,因资而立权”解释“无为”,认为“天子以下,至于庶人,四肢不动,思虑不用,事治求澹者,未之有也”(《修务训》),包含一种“因事利导”的进取思想。它在体例上受《吕氏春秋》影响,但比之更为精练紧凑。淮南封国古属楚地,在文风上也与《吕氏春秋》所反映的三晋之地质朴简明不同,表现了楚文化歌颂自然,探索宇宙奥秘,重辞藻文采,多神话传说,说理喜用韵文的特色。刘勰称它“泛采而文丽”。刘熙载说他善于“连类喻义”,有《庄子》“奇伟宏富”的特色,一些章节(如《原道训》“昔者冯夷太丙之御也”一段)与《离骚》之辞也颇相似。而其中引录的“共工触不周之山”,“女娲补天”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”、“羿射十日”等神话和“塞翁失马”等寓言更是历来为人称道。整个有汉一代,《淮南子》堪称规模最大,文学价值最高的一部议论散文著作。
较为通行的注本有近人刘文典《淮南鸿烈集解》。
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