子路曾晰冉有公西华侍坐 : 见《论语·先进》末章。这是一篇结构完整、艺术性很高的记叙散文。写孔子师徒在一起谈论各自人生抱负的情景,反映了儒家礼乐治国的思想。不过因对孔子同意曾点“幕春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴手沂,风手舞雩,咏而归”有不同看法,所以有人认为它表现了“志道”与“游艺”的深刻统一,是积极的;有人认为是表现的“饭疏食饮水,由肱而枕之,乐在其中矣”(《述而》)的安贪乐道精神;还有人认为是表现孔子在奔走碰壁之后”道不行,乘桴浮于海”(《公冶长》)的消极避世思想。也有人提出本章在《论语》中篇幅较长,恐出自战国时孔门后学之手。艺术上最突出的特色是:通过语态动作、人物志向,把每个人的性格特征写得生动欲活。子路率直,发言踊跃自信;冉求、公西华谨慎,措辞谦逊;曾晰在老师再度催促下才开口,但表现却很洒脱;孔子则是一个循循善诱的蔼然师长。此外,以启发、讨论、总结批评的全过程来结构全文,并突出描写曾点,章法完整严密。而叙述描写的精炼有力,更是历来称道。
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