莫敖子华对楚威王问 : 见《战国策·楚策一》。对楚国历史上不同类型的爱国人士进行赞扬,并劝谏威王好贤致士。楚威王问从古至今是否有“不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷”的人,莫敖子华列举了五种人,一种是“廉其爵,贫其身”,一种是“崇其爵,丰其禄”,一种是“断脰决身,一瞑万世不视,不知所益”,一种是“劳其身,愁其志”,一种是“不为爵劝,不为禄勉”。虽然表现有所不同,但他们都爱国而有巨大贡献。其中申包胥七日哭乞秦师,描写细致,场面悲壮动人;蒙谷功高不居,“谷非人臣,社稷之臣;苟社稷血食,余岂患无君乎?”耿介非凡之气薄于云天。但楚威王认为这些都是古代的事,“今之人,焉能有之邪?”这一问更转出一段奇文:灵王好细腰,楚士约食;君主好射,人人习箭术。所以今天没有忧国之臣,只是“君王直不好”。“若君王诚好贤,此五臣者,皆可得而致之。”对先烈的赞扬和对今上的批评谏议,达到巧妙的结合,是这篇说辞的总体特色。
- 欢迎来到文学网！