颜斶说齐宣王贵士 : 见《战国策·齐策四》。颜斶是齐国隐士,齐宣王接见他,说:“斶前!”他却说:“王前!”左右近臣批评他,他说,“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶趋势,不如使王趋士。”宣王还不能领悟,愤怒地质问他:“王者贵乎?士贵乎?”他明确回答:“士贵耳,王者不贵。”并举“先王之头曾不若死士之垄”的事实和老子“虽贵必以贱为本,虽高必以下为基”的观点为证,说明“明主,是以明乎士之贵也”,迫使齐宣王承认“君子焉可侮哉,寡人自取病耳”,并“愿请受为弟子”。但颜斶拒绝了高官厚禄的聘请,表示“言道己备矣,愿得赐归”,宁愿过“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞”的合乎自己本色的生活。文章开头起得紧张、突兀,结尾收得超忽、深远;整个对话既有戏剧性,又富于哲理。不论齐宣王“不悦”、“默然不悦”、“忿然作色”,还是恭谨认错、请执弟子礼、并许以富贵,颜斶的神情辞色都没有丝毫的改变,表现了真理在手,以不变应万变的坚定操守。两个人物一静一动,形成鲜明对比,使一个奇士的品格形象跃然纸上,所以《古文观止》评曰:“战国士气,卑污极矣,得此可以一回狂澜。”
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