李白著作之编集 : 李白于病中,将自己编的诗集《草堂集》嘱李阳冰作序。此前他亦曾嘱魏颢为其文章编集。李阳冰曰:“临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”“自中原有事,公避地八年,当时著述,十丧其九,今所存者,皆得之他人焉。”(《草堂集序》)魏颢曰:“颢平生自负,人或为狂,白相见泯合,有赠之作,谓余:‘尔后必著大名于天下,无忘老夫与明月奴。’因尽出其文,命颢为集。”(《李翰林集序》)乐史又收集、整理李白诗文为《李翰林集》和《李翰林别集》。乐史《李翰林别集序》:“李翰林歌诗,李阳冰纂为《草堂集》十卷。史又别收歌诗十卷,与《草堂集》互有得失,因校勘排为二十卷,号曰《李翰林集》。今于三馆中得李白赋序表赞书颂等,亦排为十卷,号曰《李翰林别集》。”(《李翰林别集序》,《李太白全集》卷三十一引)
李杜友谊千古传 : 李白与杜甫于天宝三载(744)春在洛阳相遇,同游梁宋,豪饮畋猎,秋间又得同游之乐,结下了深厚的友谊,传为文坛佳话。他们分别后虽然未能再谋面,但彼此思念萦回,关心对方的命运。李白写杜甫的诗有《鲁郡..
李白死后成仙 : 《龙城录》和《广仙列传》各有一则传说,谓李白死后成仙。《龙城录》:“退之尝言李太白得仙去。元和初,有人自北海来,见太白与一道士,在高山上笑语久之,顷,道士于碧雾中,跨赤虬而去,太白耸身健步追及,..
李白词作之真伪 : 李白有《菩萨蛮》与《忆秦娥》词作二首。宋僧人文莹记其来历曰:“此词不知何人写于鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰,魏道辅见而爱之。后至长沙,得《古风集》于曾子宣内翰家,乃知太白所作。”(《湘山野..
椎心刻骨写民病 : 杜甫于乾元二年(759),自洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,目击百姓的苦难离乱,他“上悯国难,下痛民穷”(杨伦《杜诗镜铨》语),便写成“曲折凄怆,直堪泣鬼神”(邵长蘅语,《唐宋诗举要》引)的六首..
萧颖士以盗为仙 : 传说萧颖士为扬州功曹期满时,南游至镇江,在渡船上遇到两位盗墓贼。两贼曾盗掘其曾祖墓,墓内主人尸体保存完好,颜面如生,而颖士长相与曾祖相象,两贼便谎说与其曾祖熟识,颖士以为自己遇到了活神仙,心..