息夫躬预作绝命辞 : 息夫躬,字子微,河内河阳(今河南孟县西)人。汉哀帝时超擢为光禄大夫左曹给事中,封宜陵侯。因其为人贪权冒险,得罪朝中显贵,所以非常害怕遭到暗害,于是预作《绝命辞》,将自己说成是一个光明磊落的忠臣。后罢官归田,为防财物失窃,以“祝盗”之法禳除盗贼。有人因此构陷他心怀不满,怨恨朝廷。他被捕入狱后,仰天大呼,鼻耳流血而死。《汉书·息夫躬传》曰:“躬邑人河内掾贾惠往过躬,教以祝盗方”,“人有上书言躬怀怨恨,非笑朝廷所进,〔侯〕星宿,祝天子吉凶,与巫同祝诅。上遣侍御史、廷尉监逮躬,系洛阳诏狱。欲掠问,躬仰天大呼,因僵仆。吏就问,云咽已绝,血从鼻耳出。食顷,死。”“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著《绝命辞》。”“后数年乃死,如其文。”
桓谭难扬雄 : 汉代在天文学方面流行盖天说与浑天说。扬雄相信盖天说,而桓谭则相信浑天说,两人时常进行辩论。有一次桓谭与扬雄都因等待皇帝召见坐于白虎殿的廊下,当时天冷,两人就让太阳晒着脊背,可是一会儿太阳就偏开..
桓谭得罪贬死 : 光武帝迷信占验术数谶纬之学,经常以此决定疑难之事。桓谭上书进谏,以为图谶不可信。光武帝对此很不高兴。后光武帝主持朝会议论建筑灵台的地点,准备用图谶来决定,问桓谭的看法。桓谭回答说自己不读谶..
蔡邕正六经文字 : 东汉时,朝廷对各种经文都有一部标准读本,用漆书写藏于兰台,称为“兰台漆书”。当时儒生们应博士试,名列前茅署者可以做官。但他们手中的经书在文字上时有误差,为了便于应试,常有人向兰台掌管漆书的..
崔篆愿以身赎千人 : 崔篆,涿郡安平(今河北安平)人,王莽时为郡文学,以明经征诣公车,太保甄丰举为步兵校尉,不就而去。后因母师氏及兄发均为王莽所宠信,恐因己牵连母兄,就任建新大尹。到任后称病三年不理政事,属吏谏,这..
何晏令管辂占梦 : 何晏曾梦见青蝇数十头聚鼻上,驱之不去,便请精通卜筮之术的管辂占梦。管辂用《易》义,要何晏考虑天地之间害盈及盛衰的变化。在座的邓扬不以为然,说这是“老生常谈”。结果不久,何晏、邓扬等都被司马..