大唐三藏取经诗话 : 一名《大唐三藏法师取经记》。话本小说。作者不详。上、中、下三卷共十七段。述唐三藏法师玄奘西天取经故事,其中以猴行者为主要人物,已具备后来《西游记》章回小说的雏形。但情节较简略,每段都以其中人物咏物诗作结。如第二段末尾猴行者留诗曰:“百万程途向那边,今来佐助大师前。一心祝愿逢真教,同往西天鸡足山。”现存残本,书后有“中瓦子张家印”字样,或认为是宋代杭州书铺名记,但鲁迅认为可能刊于元代(见《中国小说史略》)。通行有罗振玉借日本三浦将军藏本影印的巾箱本,古典文学出版社1954年排印本。
董解元西厢记 : 又称《弦索西厢》、《西厢弹调》。曲艺作品。金董解元作。本唐元稹传奇小说《莺莺传》,其故事流传广远,宋毛滂《调笑令》、赵令畤《商调蝶恋花》鼓子词等均敷演其事,情节基本照旧。而..
乐昌分镜 : 南曲戏文。著者不详。元周德清《中原音韵》“正语作词起例”条云:“南宋都杭,吴兴与切邻,故其戏文如《乐昌分镜》等类,唱念呼吸,皆如约韵。”可知其为南宋时作品。明徐渭《南词叙录·宋元旧篇》和..
王魁 : 又名《王魁负桂英》。南曲戏文。作者不详。明叶子奇《草木子·杂俎篇》云:“俳优戏文始于《王魁》,永嘉人作之。”明徐渭《南词叙录》亦云:“南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首..
张协状元 : 南曲戏文。题温州九山书会才人编纂。是现存最早的南戏剧本。收入明《永乐大典》卷一三九九一,今存《永乐大典戏文三种》中。描写四川书生张协赴京途中遇盗受伤,得贫女相救,并与贫女结为夫妻,考中状..
无题(油壁香车不再逢) : 诗篇名。宋晏殊作。见《元献遗文》。诗又题作《寓意》、《寄远》。此为怀人诗,抒发对情人的思念:昔日乘油壁香车而来之情人,今如巫山之云飘散,音讯全无,甜蜜销魂的幽会萦绕心间无法忘..