商颂 : 《诗经》篇章之总名。共五篇。《毛诗》认为五篇皆用于祭祀,但现代学者认为其中《长发》、《殷武》叙殷之起源和宋伐楚事,与祭祀无涉,疑为祝颂而作。关于作者,古文经学派认为是商代人,而今文经学派则认为是宋国的正考父。近人多从后说,认为是公元前八至前七世纪时人。王国维《古史新证》:“《商颂》五篇,疑亦宗周时宋人所作也。”内容多是对殷代先公先王的颂赞,而所述近于阿谀,同于《鲁颂》。后世之庙堂文学,实以此为滥觞。因其成诗较晚,故创作上受雅诗影响,文学技巧较《周颂》有很大进步。
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商颂 : 《诗经》篇章之总名。共五篇。《毛诗》认为五篇皆用于祭祀,但现代学者认为其中《长发》、《殷武》叙殷之起源和宋伐楚事,与祭祀无涉,疑为祝颂而作。关于作者,古文经学派认为是商代人,而今文经学派则认为是宋国的正考父。近人多从后说,认为是公元前八至前七世纪时人。王国维《古史新证》:“《商颂》五篇,疑亦宗周时宋人所作也。”内容多是对殷代先公先王的颂赞,而所述近于阿谀,同于《鲁颂》。后世之庙堂文学,实以此为滥觞。因其成诗较晚,故创作上受雅诗影响,文学技巧较《周颂》有很大进步。
风 : 又称《国风》。《诗经》类名之一。一般认为多是采自各地的民间歌谣。朱熹《诗集传》卷一说:“国者,诸侯所封之域;风者,民俗歌谣之诗也。”音乐上则反映了周代各诸侯国的地方曲调。包括“十五国风”,共一..
毛诗 : 《诗经》古文学派。相传为秦汉间人毛亨、毛苌所传。《汉书·艺文志》著录《毛诗》二十九卷,《毛诗故训传》三十卷,但称毛公,不著其名。东汉郑玄《诗谱》始称大毛公、小毛公。三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽..
四始 : 诗经学名词。始见于《诗·大序》。对其解释,历来众说纷纭。一说指《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》。孔颖达《毛诗正义》引郑玄答张逸云:“《风》也,《小雅》也,《大雅》也,《颂》也,此四者,人君行..
南 : 舞乐名。《诗经·小雅·鼓钟》:“以雅以南,以籥不僭。”《毛传》:“南夷之乐曰南。”一说诗体名。清崔述《读风偶识》:“南者,诗之一体。”梁启超《释四声名义》也认为:“《诗·鼓钟》篇‘以雅以南’,‘..
召南 : 《诗经》篇章之总名。“十五国风”之一。共十四篇。与《周南》并称“二南”。汉人以为“二南”产生于陕西岐山一带;后人据诗的内容分析,认为其地域包括今河南省西南部及湖北省北部,是国风中最南的地区..