【简介】：
东魏大平元年(534)四月刻。隷书。八行，行五至六字不等。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
如果以此碑爲範本进行临写，那么掌握其用笔结构是不至于怎么困难的。在书法作品中，有一类是较难上手的，这主要是线条的流动变化大，提按的微妙难以领会，加上结构精巧，把握不定，往往分崩离析或徒有形表。越是高妙的作品越难上手，这是有一定的道理的，精髓在深处，没有长期的探究是难得其一二的。而《僧惠等造弥像记》则是相反，易于上手。作者用笔是简单直露的，千画一律，如油刷一过，只要学得一笔便大可爲书。这些线条，即使不用毛笔也可表达，而运用毛笔却不能达其毛笔性能之万一。过直过露，一览无余，结构也是机械的程式，无疏密变化之分。我们可见的左右两边结构，都宽博得过分。不善结体的书家必要面临创作危机，“两横行而不可一槪，理资变异”，唐人的这种经验在北魏也已形成，不少作品是灵活构筑的典则，而该碑作者还是守成者，尽管他在某个笔画上可以处理得生动有趣，可更多的笔画却雷同。作者需要一个较大的改观，这件作品在魏碑之中是等而下之的。
姚敬遵造像记(书法)：【简介】： 全称《假伏波将军魏郡丞姚敬遵造弥勒像》。东魏元象二年(539)三月刻。淸陆增祥《八琼室金石补正》载：“高六寸，广一尺二寸。”正书。十二行，行七字。20×39.9cm。在山东历城千佛山。 【赏析..
僧令法师墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故昭玄沙门大统僧令法师墓誌铭》。北魏永熙三年(534)二月刻。正书。二十一行，行二十二字。52.5×52cm。盖正书“大魏故昭玄沙门大统令法师之墓誌铭”四行，行四字。一九二九年河南洛..
元爽墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故使持节都督泾齐秦三州诸军事衞大将军秦州刺史尙书左僕射元公墓誌铭》。北魏永熙二年(533)十一月刻。正书。二十六行，行二十六字。81.8×81.8cm。九二八年河南洛阳董家村出土。曾归三..
安村道俗一百余人造像记(书法)：【简介】： 东魏天平四年(537)七月刻。正书。十五行，行三十二字。末镌年月一行。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 张怀瓘曾认爲，书法作品当有“鳞羽参差，点画编次，无使齐平，如鳞羽参差之状..
王愼宗车枕洛造四面像(书法)：【简介】： 西魏大统元年(535)刻。文刻像之两旁，有残阙。正书。十五行，行字不一。旧在陕西，曾归山东诸城刘喜海。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 在魏碑体系中，《王愼宗车枕洛造四面像记》..