【简介】：
唐·韩秀弼书于大曆五年(770)。搨本。隷书。凡五行。219×93cm。一九四五年于西安市西郊出土。陕西西安碑林藏。刊于日本《中国书道全集》(四)。
【赏析】：
韩秀弼隷书係韩择木嫡派，而韩择木的隷书则直追蔡邕遗法。故我们只要将韩秀弼的这件作品与蔡邕的《熹平石经》稍加对照，便可从中发现不少蔡邕隷法的余緖。如在字形的结构上，虽有许多字仍保持着扁型，但也有不少易扁爲方，而且笔画粗细、间架疏密、部首比例均求匀称，与楷书颇爲贴近，这正是蔡邕锐意创新的最明显的地方。此外，在书写技法上，也是旣有“长波曳脚”，“蚕头燕尾”，同时在一些地方又注意汲收了蔡邕的方折头笔法。《臧希晏碑》作爲唐代的隷书，它的构成成分与典型的汉碑《张迁碑》、《曹全碑》等已有很大的不同，它所受的影响，更多的是东汉后期与隷向楷发展趋势相吻合的隷书书法。总的讲，它结构严整，淸新凝重，在楷法盛极一时的浪潮中，亦不失爲一件有价値的佳作。
苦笋帖(书法)：【简介】： 唐·怀素书。绢本。墨迹。草书。二行，十四字。24.8×12cm。钤有“绍兴”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“乾隆御览之宝”等鑒藏印记。现藏上海博物馆。明顾复《平生壮观》、淸吴其贞《..
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圣母帖(书法)：【简介】： 唐·释怀素书。单刻帖。宋元祐三年(1088)刊石。现藏陕西西安碑林。草书。70×139cm。两层刻文，共六十行，行二至九字不等。篆书年月一行，正书题名五行。日本《书道全集》、陕西人民美术出版社《西安..
三坟记(书法)：【简介】： 唐大曆二年(767)刻。李季卿撰，李阳冰书。栗光刻。原石久佚，宋时重刻。现藏陕西西安碑林。二面刻。篆书。共二十四行，满行二十字。残163×8cm。淸王昶《金石萃编》、陕西人民出版社《西安碑林书法艺..
不空和尙碑(书法)：【简介】： 全称《唐大兴寺故大德大辩正广智三藏和尙碑铭并序》。唐建中二年(781)十一月立。严郢撰，徐浩书。正书。二十四行，行四十八字。305×99cm。原在陕西西安，现藏陕西西安碑林。明搨本十五行“毫光..