【简介】：
又称《太行山大穷谷造像》。北齐武平二年(571)七月刻。正书。十三行，行十八字。一面题名四列，列十三行；一面题名五列，首列十八行，下四列各三十八行。另一面题名四列，列三十六行。石在河南沁阳西北四十里紫陵鎭开化寺。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
《道端等三百人造像记》字势方正谨严，在北朝书法中可以独树一帜。它的用笔重在筋骨，绝少血肉的润饰，其瘦硬劲直、一丝不苟的风格，到了无以复加的地步，这一点也爲北朝书法所罕见。
正因爲如此，它的艺术形式缺乏可塑性，可供审美联想的艺术内涵也比较贫乏，观之给人以呆板枯滞、拘泥而又拒人以千里之外的感觉，缺乏书法所应有的艺术魅力。
慕容士建等造像记(书法)：【简介】： 北齐武平二年(571)六月刻。正书。三十一行，行八字。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《慕容士建等造像记》结体方正疏阔，用笔倔强曲拗、多骨而微肉，转折处不作明确的楷法提按，採用虬..
高昌写本急就篇(书法)：【简介】： 一九六〇年在新疆吐鲁番阿斯塔那三三七号墓出土，延昌八年(568)书，正书。今存新疆博物馆。《吐鲁番出土文书》第一册、《书法丛刊》第十一辑收入。 【赏析】： 高昌远在西域，其砖文传搨和着..
韩永义等造七佛宝堪碑(书法)：【简介】： 北齐天统三年(567)三月立。正书。十九行，行十六字。右题名四列，列六行。左题名三列，列六行。上像旁题名四人。石在河南偃师城西义井铺北，流传国外。《中国书法大辞典》着录。 【赏析..
法朗造像记(书法)：【简介】： 全称《比丘法朗造像》。北齐天统四年(568)四月刻。正书。十六行，行十二至十五字不等。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《法朗造像记》在一定程度上留下了工匠凿刻的痕迹，剔除这个因素之后..
曹恪碑(书法)：【简介】： 全称《谯郡太守曹恪碑》。北周天和五年(570)立。正书。二十六行，行五十一字。旧在山西安邑，移置太原傅靑主祠。旧搨本三行“君即其后”之“其后”二字未泐。《中国书法大辞典》着录。 【集评】： 淸..