【小传】:
明天啓二年—淸康熙三十三年(1622—1694)。字昭法,号俟斋,又号秦余山人。江苏长洲人。明亡,父殉难,隐居上沙,守约固穷达四十余年。与沈寿民、巢鸣盛爲海内三遗民。着有《居易堂集》、《俟斋集》。《淸史稿》卷五百一有传。
【集评】:
淸张庚《画徵录》:“枋草书法《十七帖》,爲世所重。”淸李元度《国朝先正事略》:“枋书法孙过庭。”淸彭绍升云:“俟斋先生书瘦硬通神,如傲雪老梅,屈折萧疏,生意自足。”
【小传】:
明天啓二年—淸康熙三十三年(1622—1694)。字昭法,号俟斋,又号秦余山人。江苏长洲人。明亡,父殉难,隐居上沙,守约固穷达四十余年。与沈寿民、巢鸣盛爲海内三遗民。着有《居易堂集》、《俟斋集》。《淸史稿》卷五百一有传。
【集评】:
淸张庚《画徵录》:“枋草书法《十七帖》,爲世所重。”淸李元度《国朝先正事略》:“枋书法孙过庭。”淸彭绍升云:“俟斋先生书瘦硬通神,如傲雪老梅,屈折萧疏,生意自足。”
毛奇龄(书法):【小传】: 明天啓三年—淸康熙五十五年(1623—1716)。字大可,又字僧开、僧弥、斋于,号秋晴,又署初晴、晚晴及河右僧,学者称西河先生。浙江萧山人。康熙十八年制科授翰林院检讨,充史馆纂修。善书,工诗词古文。亦..
临王献之帖立轴(书法):【简介】: 淸·戴明说书。纸本。行草书。凡五行,共八十一字。刊于《艺林月刊》(三十六)。 【赏析】: 临池之作一般不送赠他人,而戴明说这件临王献之《廿九日帖》,却用来赠送他人。因爲这并不是初学书..
杜工部诗轴(书法):【简介】: 淸·郑簠书。隷书。纸本。167×55.7cm。武汉文物商店藏。刊于日本《中国书道全集》(八)。 【赏析】: 隷书虽在汉代作爲主要的书体,并留下了丰富的简牍和碑刻,但到了东汉、魏晋之间,中国文字在..
孟浩然诗轴(书法):【简介】: 淸·戴明说书。纸本。行书。五言律诗一首,凡四行,共五十七字。刊于日本《明淸书道图说》。 【赏析】: 戴明说行书的最大特点是笃厚而淸逸,精神内守,以韵取胜。全篇章法起伏不大,但一字横竪连满一..
沈荃(书法):【小传】: 明天啓四年—淸康熙二十三年(1624—1684)。字贞蕤,号绎堂,别号充斋。江苏华亭人。顺治进士,官詹事府詹事,翰林院侍读学士。謚文恪。工书。有《充斋集》。《淸史稿》卷二百六十六有传。 【集评】: 淸杨..