【简介】：
现代·马一浮书。纸本。行书。五言诗一首。凡五行，共五十一字。刊于《中国书法》一九八八年第二期。
【赏析】：
晚淸以来，帖学渐衰，书界极力提倡碑学，继而北碑与南帖互爲交融，形成了一股新的书法潮流，爲书法的表现形式打开了一个新的局面，出现了一批碑帖结合的书法大家，如沈寐叟、康有爲、于右任、李叔同等人，各自以魏碑的笔法、气势、神韵，融会在自己的书法作品中，创造出大家的书法面貌。马一浮的书法面貌便是在这种历史背景下产生出来的。马一浮的碑帖相结合的书法创作，取法于沈寐叟，他曾说：“人谓余书脱胎寐叟，此或有之，无讳之必要，然说者实不知寐叟之来踪去迹，自更无从知余书有未到寐叟，甚或与之截然相反处?”马一浮在学习前人书法时，不仅仅拘于形式的相同，而是从大处入手，从方法论上入手，他看到沈寐叟以北碑之笔法，章草之体势使二者相统一，用笔方侧翻转，结字往往有凌空盘旋之势，产生了浑穆雄强的艺术效果，而马书则是收敛魏碑笔法和章草体势，使整个作品呈现了淸新俊丽之气，给人以淸远之感，这就是他们用同样一种方法产生两种艺术效果的截然不同处。一个浑穆，一个淸新，一个跌宕，一个俊丽。同中有异，异中有同。
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心经四条屏(书法)：【简介】： 近代·弘一法师书于癸酉年(1933)。纸本。楷书。二十九行。刊于《中国书法》一九八六年第四期。 【赏析】： 法师爲律宗大师；然而尽管勤修梵行，并极力要在书法中摒弃一切繁华，但他的超凡的艺术气..
赠魁武行书轴(书法)：【简介】： 现代·章士钊书于壬寅年(1902)。纸本。行书。凡七行。刊于《民国时期书法》(中)。【赏析】： 此幅作品，乍看貌不惊人，实则渗透着作者丰富的文化素养，故能高迈绝俗。作者书写此幅时已是八十开外..
赠有恒先生联(书法)：【简介】： 近代·冯玉祥书于一九四二年。纸本。隷书。七言联一则。凡上下联正文十四字，款十二字。刊于《民国时期书法》(中)。【赏析】： 冯玉祥的隷书联，笔简意朴，有汉人风範。旣不鼓努爲力，也不柔媚取人..
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