指刻有文字的山厓、石壁之天然石。
前人常于需要叙功、纪事的地方，就地刻石，不另立碑。由于摩厓往往是在崇山峻岭之间，山巅断匡之上，故不易受人为的破坏，而往往受陵谷变迁、风雨侵蚀的损坏。据清叶昌炽考证，远在商、周时代已有摩厓出现。近人马衡《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》云：“摩厓者，刻于厓壁者也，故曰天然之石。秦刻石中惟碣石一刻曰刻碣石门，不云立石，疑即摩厓。”汉以后着名之摩屋有永平六年《部君开褒斜道记》，建初六年《昆弟六人造冢地记》，建和六年杨孟文《石门颂》，永寿元年李君《通阁道记》，建宁四年李翕《西狭颂》，建宁五年李翕《析里桥郙阁颂》，熹平二年《杨淮表记》等。后人取其易成，故又往往于厓壁间刻经造像、诗文题名等。
[书法]墨妙：谓书画作品之甚佳者。唐张怀瓘《书议》云：“妙用玄通，邻于神化。然此论虽不足搜索至真之理，亦可谓张、皇墨妙之门。”唐窦《述书赋·上》云：“齐高则文武英威，时来运归。挺生绍伯，墨妙翰飞。观乎吐纳僧虔，挤排子敬..
[书法]篆刻十要：指篆刻作品取得良好艺术效果的十个要求。明徐上达《印法参同》云：“一要典，典者，有根据，非杜撰也。二要正，择之果正，自见冠冕威仪，不涉脂粉嬉戏；自见平易通达，不入险怪旁蹊。三要雅，如美女，无意修容，而丰度自然悦目..
[书法]捻：运指之法。谓手指捏笔管圆转相搓。清王念孙《广雅疏证·释诂》：“捻、未，续也。《众经音义·卷十四》引《方言》而释之云：捻，谓两指索之相接续也。”唐白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑”。清蒋和《书法正宗·指..
[书法]篆刻：镌刻印章通称为“篆刻”。是我国传统艺术之一种。印章之文字，一般都用篆书，先书后刻，故又是书法与雕刻相结合之艺术。先秦至唐，印材多用金属、晶玉，石章甚少，故由专门从事篆印之印工镌造。自明、清以还，由于石章的..