执笔的基本要求。
用“撅”、“押”、“钩”、“格”、“抵”“五字执笔法”，五指即能紧密结合在一起。除小指贴于名指之下外，其余四指均执住笔管，力在指上。如此，掌亦自然虚。
此即“指实掌虚”之谓。明彭大翼《山堂肆考》云：“指实则用力均平，掌虚则运用便易。”清戈守智《汉溪书法通解·执笔卷第二》云：“徐璹曰：置笔于大指中节前居动转之际，指头宜齐，小指贴内，兼助为力，指自然实，掌自然虚。今人置笔当节，碍其转动，拳指塞掌，绝其力势，况执之愈急，愈滞而不通也。”清包世臣《艺舟双楫·述书中》云：“古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指实贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。
永叔所谓‘使指运而腕不知’，殆解此已。笔既左偃，而中指力钩，则小指易于入掌，故以虚掌为难，明小指助名指揭笔尤宜用力也。大凡名指之力可与大指等者，则其书未有不工者也。
然名指如桅之拒帆，而小指如桅点之助桅，故必小指得劲，而名指之力乃实耳。”
[书法]临仿：做，仿效；效法。亦作“仿”。对照范本写下来的字，谓“仿”。“临做”指“临帖”与“仿书”，泛指对照范本学书。宋朱长文《续书断·妙品》云：欧阳通“早孤，母徐教以父书，惧其惰，常遗钱使市父遗迹，通乃刻意临仿以求售，数..
[书法]临摹：习字之法，统称“临摹”。但细区别之，则“临”是置范本在旁，观其大小、浓淡、形势而学之。“摹”是以薄纸覆范本上，随其曲折婉转用笔描习之。二者不同。古人认为，临书易得笔意，摹书易间架位置，学书过程中二者得兼而..
[书法]相管领：管，谓以上管下；领，谓以前领后。如此由一笔至全字，由一字至全篇，方能得相互呼应顾盼之妙。正如唐张怀瓘云：“虽贯珠之一一，亦行雁之联联。”欧阳询《三十六法》云：“相管领：欲其彼此顾盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左..
[书法]相让：字的点画少者易松散，多者易拥挤，故作书时偏旁结构之间须彼此相让，互不妨碍，妥贴安排。并于相让中得相助之意。欧阳询《三十六法》云：“相让：字在左右，或多或少，须彼此相让，方为书善。如‘马’旁、‘系’旁、‘鸟’旁..
[书法]草圣：有二义：①善草书者称“草圣”。西晋卫恒《四体书势》云：“汉兴而有草书，不知作者姓名。”“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。下笔必为楷则，常曰：‘匆匆不暇草书’。寸纸不..