①六书之一。《说文解字·叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”由于许慎的定义不够明确,字例简单,因此对转注的理解产生了数十种不同的说法。其中最主要的有转注形义说、转注互训说、转注同族说三种。②指字义的引申。朱骏声《说文通训定声》:“转注者,体不改造,引意相受,令长是也。”号令的令引申为县令的令,尊长的长引申为县长的长,这就是转注。朱氏之说已远离许氏本意。
转注(语言)
转注(语言):
①六书之一。《说文解字·叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”由于许慎的定义不够明确,字例简单,因此对转注的理解产生了数十种不同的说法。其中最主要的有转注形义说、转注互训说、转注同族说三种。②指字义的引申。朱骏声《说文通训定声》:“转注者,体不改造,引意相受,令长是也。”号令的令引申为县令的令,尊长的长引申为县长的长,这就是转注。朱氏之说已远离许氏本意。
转注同族说(语言):转注的解说之一。以章太炎为代表的“主声派”认为,“建类一首”的类指声类,首指语根,凡是声音相同或相近,字义相类的同族字即为转注字。《国故论衡·转注假借说》:“盖字者孳乳而浸多,字之未造,语言先之矣。..
转注形义说(语言):转注的解说之一。以南唐徐锴和清代江声为代表的“主形派”认为,《说文》把汉字分为五百四十部,这就是“建类”,每部之首即“一首”,同一部首的字都是转注字。由于许慎对汉字部首的分合不很科学,同部首字也..
转注(语言):①六书之一。《说文解字·叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”由于许慎的定义不够明确,字例简单,因此对转注的理解产生了数十种不同的说法。其中最主要的有转注形义说、转注互训说、转注同族说三种。②..
古玺文(语言):先秦印章上的文字。“玺”本是先秦印章的通称,后来秦始皇规定“玺”为天子专用,习惯上便把先秦印章有区别地称为古玺。古玺兴起约在春秋,其时频繁的政治活动需要官玺作权力的凭证,密切的个人交际及经济往来需..
春秋金文(语言):春秋时期的铜器铭文。随着王室势力的衰落,诸侯器物逐渐增多,乐器、媵器和实用器尤为突出。诸侯纪年及“余某某之子、某某之孙”、“某某择吉金自作某器”、“某某作某某媵器”、“以宴以喜,用乐嘉宾,及我父..