贞人(语言)

祀周(语言)：指周祭的一个周期。祖甲时和帝乙、帝辛时所祭祀的先王、先妣的数目不同，因而祀周的长短也就不一样。有人认为祖甲时的祀周为三十旬，也有人认为是三十二旬。帝乙、帝辛时的周祭一般认为祀周以三十六旬为通例，为..

祀季(语言)：指用周祭的某一组祀典祭祀一遍入祀的先王、先妣所经历的时间。殷人的一个祀周可分为“多”、“翌”、“”三个祀季。..

午组卜辞(语言)：殷墟卜辞的一种。指有午组贞人(“午”、“”)出现的卜辞及在字体、文例、人物、事类等方面同于它们的卜辞。“午组卜辞”的名称是陈梦家定的。后来，有的学者认为“午”不是贞人名，还有人认为“午”、“”..

记事刻辞(语言)：甲骨上与占卜无关的记叙事情的刻辞。多刻写在非卜用的兽骨等物上。如《甲骨文合集》(三七八四八)：“辛酉王田于鸡麓，获大□虎。在十月，唯王三祀日。”..

款识(语言)：铭文的别称。款指内凹的阴文，识是指外凸的阳文。铭文大多为款，识极少见。由范铸而成的，称铸款，字较粗肥，多见于商及西周；由刀刻而成的，称刻款，字较细瘦，多见于春秋战国。不同的时代及不同的器类，款识的位置不同。商及..

祭(语言)：周祭的五种祭祀之一。“”与“祭”、“”联合举行。从第一旬开始，“祭”祭上甲以下的入祀的先王、先妣，从第二旬开始对他们进行“”祭，从第三旬开始对他们进行“”祭。..