隋唐制度渊源略论稿 : 中国陈寅恪(1890～1969)著。作者为江西修水县人,是本世纪30年代中国马克思主义史学兴起以前老一辈史学家的杰出代表。1949年起,先后任广州岭南大学、中山大学教授。他通晓十几种语言文字,毕生从事历史学的研究与教学,尤以魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古学、敦煌学、突厥学、藏学、校勘学、唐代和清代文学、佛学典籍的研究著称于世。40年代初完成的《隋唐制度渊源略论稿》一书,应用大量资料,深入分析和系统论述了从汉魏到隋唐各种制度的渊源和演变,是隋唐史和古代制度史研究中具有划时代意义的巨著。他的独到见解使后代学者受益无穷,对海内外学术界有重大影响。隋唐制度的渊源十分复杂,过去人们一般认为隋唐制度都是继承西魏、北周的。本书提出:隋唐制度实有3个来源,一是北魏、北齐,一是梁、陈,三是西魏、北周,而以北魏、北齐为主。在这三源中,北魏、北齐一源的内容最为复杂,本身又是中原、河西、江左3方面文化因素的总汇。正因为北魏、北齐制度通过不同途径汇合了汉魏以来传统华夏文化的各个因素,它才能成为隋唐制度的主要渊源,并在东亚地区发生重要的影响。本书并未论述隋唐制度的全部(如对重要的均田制就很少谈及),而主要研究了礼仪制度、职官制度、刑律制度、府兵制度等。作者对于《周礼》及历代史乘中所记载的我国古代典章制度非常熟悉,能够前后贯通,所以才能如数家珍地详细阐明隋唐制度的渊源和变化。
出版时间：1993-09 伊洛渊源录 : 中国南宋朱熹(1130～1200)所辑理学家传记汇篇。约成书于乾道二年(1173),共14卷。伊洛指伊川和洛水。北宋程颢曾居嵩县,地近伊川,故称程伊川。邵雍、周敦颐、二程长期居住洛阳,在洛..
中国最早的专论典章制度的通史：是唐代杜佑编撰的《通典》。全书200卷，从唐大历元年(766年)开始到德宗贞元十七年(801年)完稿，历时35年。记载历代典章制度的沿革，上自传说中的唐虞，下至唐玄宗天宝末年。作者综合群经诸史和..
隋唐制度渊源论稿：陈寅恪(1890－1969)着。商务印书馆和三联书店1954年出版。陈氏系江西修水人，史学家。自幼受到良好的国学熏陶，后曾留学美国、瑞士、法国、德国等知名学府。熟谙多种语言文字，精研佛典，熟悉西方社会科学方法..