白兔记

白兔记 : 全名《刘知远白兔记》,或称《刘知远》,中国古代南戏剧本。元永嘉书会才人(姓名不详)作,明徐渭《南词叙录·宋元旧篇》著录。清张大复《寒山堂新定九宫十三摄南曲谱》引注云“刘唐卿改编”。(刘唐卿,约元代中期在世,有《李三娘麻地捧印》杂剧,已佚)。现存版本以富春堂本为一系统;汲古阁原刊本及清暖红室本为又一系统。除《游春》一出外,其他关目不同,曲白有别。《古本戏曲丛刊》收入富春堂及汲古阁原刊两种本。此剧与《荆钗记》、《拜月亭》、《杀狗记》,被合称为南戏古曲四大家。事见《五代史》“汉高祖本纪”及“皇后李氏传”,宋代《新编五代史平话》,金代《刘知远诸宫调》。写五代时刘知(智)远家境贫寒,被李文奎收留牧马,李断定他日后必然发迹,将女李三娘许配。李文奎死后,刘知远遭受妻兄李洪一夫妇欺凌,无奈离家投军,又在岳节度使家入赘,因军功升为九州安抚使。三娘在娘家受尽虐待,磨房产下咬脐郎,托窦公送交刘知远抚养。16年后,咬脐郎刘承佑出猎,因追踪白兔,与母亲在井边相会,归来诉说情由,刘知远终与三娘团圆。全剧共32出,着重描写李三娘勇于承受苦难,矢志不移的坚强精神。李三娘形象哀怜动人,主要是剧作者把她放在尖锐的矛盾中来塑造的,她的奴隶地位及其受凌辱折磨的苦难生活,概括了古代受压迫的农村妇女的命运。通过李洪一夫妇迫害刘知远夫妇的情节,暴露了“世情看冷暖,人面逐高低”的世态,批判了地主阶级嫌贫爱富的婚姻观。剧本文字质朴,编排情节自然。1967年上海嘉定县宣姓墓中出土的明代成化年间刊印的《新编刘知远还乡白兔记》,情节结构较为简炼,全本不分出,文人润色痕迹较少,存有元代南戏风韵,是继《永乐大典戏文三种》之后所见到的较为完整的早期南戏剧本。