庄子

庄子 : 中国古代道家经典之一。庄子及其后学著。
本书在哲学上主要是论证人应该如何象宇宙一样达到无限和自由。认为“夫道有情有信,无为无形。可传而不可受,可得而不可见。自本自根,未有天地,自古以固存。神鬼神帝,生天生地。在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”。“道”产生万物,它本身并不是其它任何东西所产生的,它就是它自身产生的终极原因,并且它在时间上无始无终,空间上无边无际,存在于天地万物之中。正是这无目的、无限自由运行的“道”,创造了一切,使一切按照必然的规律向前发展。主张人与道合一,不要怀有什么目的去做事情,而应该顺其自然,只有如此人才能获得自由。这种哲学思想体现在政治观上就是:一方面不满现实,议君相,讥儒墨,甘贫贱而肆其志,蔑视礼法和权贵;另一方面又认为现实无法反抗,只得走隐居避世的道路,追求内心的调和与自我安慰。在人生态度上则玩世不恭,放荡不羁。
本书不仅在中国文化思想史上有重要地位,而且它那独特的浪漫艺术风格对后世散文产生了深远的影响。其艺术风格主要表现为:1.吸收神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,作为论证的根据;想象奇幻,富于浪漫主义色彩。在庄子笔下,一切生物、无生物都会说话,而且能辩论、讲道理,使逻辑思维的理论文更加形象化。2、善用譬喻。在本书中,几乎任何情况、任何事物都可以用作譬喻。它不但譬喻多,而且运用恰切而灵活。3.文中多用韵,声调铿锵,使行文有和谐的节奏感。(参见第9页)