宝卷。
佚名撰。一卷。是书宣讲道家庄周试妻事。叙庄周偶出游，遇一孀妇搧坟，庄周不明其故而问该妇人，妇人答曰，夫死遗言，令我待他坟土干后再适。今用扇搧坟，乃令土速干。表现该孀妇急于改嫁的心情。
庄子回家后即试其妻田氏，庄子假死，变一皇孙俊美少年前来吊孝，田氏一见倾心，淫心勃动，忘却三贞九烈，定要与皇孙结亲。干出令人发指之事。
庄子死而复生，揭露田氏不贞之丑行，田氏羞愧自缢，庄子从此离家修道，终成正果。主旨在于宣传世俗人心叵测，只有超脱遁世修道才是归宿。故事虽耐人寻味，但其消极后果，被后世程朱理学所利用，淫心是罪恶之源，只责淫妇，而不谴淫男，加害妇女，强化节烈观。全文六千余字，语言精巧洗炼，韵散结合，杂以律诗，雅俗共赏。
是研究道教文学的宝贵资料。有萧泰初抄本，民国元年(1912)抄本，藏东北师大图书馆。
《河西宝卷的调查研究》：段平着。兰州大学出版社1992年10月版。19．2万字。研究河西宝卷的论文集。收有《河西宝卷的调查研究》、《河西宝卷的昨天、今天与明天》、《对河西念卷活动的剖析》、《从敦煌变文到河西宝卷》..
《潘公免灾救难宝卷》：清佚名撰。三卷。成书于咸丰八年(1858)。二万余字。上卷宣讲苏州有潘家，门庭显赫，世代积德，潘少君尤喜行善，功满升天。时世人灾难深重，潘公屡托梦家人及好友淡然先生，劝令改过立愿，坚心向善方能免灾。中..
《普陀宝卷》：一名《普陀观音宝卷》。佚名撰。一卷。一万五千余字。宣讲宋代有一富家名王景，喜烧香拜佛，修行向善。生二子名有金、有银。及二老归天后，有金不忘父嘱，吃斋念佛，广作善事。有银则贪吃荤腥，杀生害命，重利盘剥。观..
《梅氏花閷宝卷》：佚名撰。二卷。约四万字。此卷宣讲宋朝书生郁廷祖，家豪富，父母双亡，娶妻梅员外之女姣英，夫妻恩爱。梅氏怀孕，因梦不详，往齐天庙进香，逢蔡京子不能，见姣英貌美，恰又拾其所遗锦帕，遣媒婆挑唆，郁生不察而休妻。蔡不..
《悉达太子宝卷全卷》：又名《雪山太子宝卷》。佚名撰。一卷。约三万字。此卷宣讲释伽牟尼修成佛祖始末事。释伽前身为阿真国忍辱仙人，在燃灯佛祖台下听经法，燃灯佛许能得七朵优钵罗花者，五百年后当正佛位，忍辱仙人寻花，恰逢..