又名《雪山太子宝卷》。
佚名撰。一卷。约三万字。
此卷宣讲释伽牟尼修成佛祖始末事。
释伽前身为阿真国忍辱仙人，在燃灯佛祖台下听经法，燃灯佛许能得七朵优钵罗花者，五百年后当正佛位，忍辱仙人寻花，恰逢赵国俄云仙女卖此花，忍辱仙人答应五百年后娶其为妻，故得花献佛。后，二人修道年满，又各自托生，仙人托生为梵皇太子，仙女转世为李天王耶输陀罗公主。
梵皇为太子取名悉达，生而显异，聪颖异常，十五岁时，退李天王兵马有功，得娶耶轮公主为妻。十九岁，悉达太子归国，途逢一僧人，即有看破红尘意。
后，又闷而游四门，燃灯佛变老人、病人、死人、僧人，度化太子。
悉达看破红尘，即拜僧人为师，欲入山修道，妻拦父阻，终未回心转意。
悉达历尽磨难，坚心向道，终为神人引去雪山学道，六年功满，修成释伽牟尼佛。其父母、妻子归心佛乘，亦成佛成祖。
为研究佛教文学提供宝贵资料。有民国年慧空经房刻本。
《河西宝卷的调查研究》：段平着。兰州大学出版社1992年10月版。19．2万字。研究河西宝卷的论文集。收有《河西宝卷的调查研究》、《河西宝卷的昨天、今天与明天》、《对河西念卷活动的剖析》、《从敦煌变文到河西宝卷》..
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《悉达太子宝卷全卷》：又名《雪山太子宝卷》。佚名撰。一卷。约三万字。此卷宣讲释伽牟尼修成佛祖始末事。释伽前身为阿真国忍辱仙人，在燃灯佛祖台下听经法，燃灯佛许能得七朵优钵罗花者，五百年后当正佛位，忍辱仙人寻花，恰逢..