拜月亭 : 全名《王瑞兰闺怨拜月亭》,南戏剧本。《永乐大典·戏文二十五》著录。《南词叙录·宋元旧篇》作《蒋世隆拜月亭》,均佚。元关汉卿有《闺怨佳人拜月亭》杂剧,南戏系根据关汉卿作品伸引而成。传为施惠著。与《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》合称为“元代南戏古曲四大家”。时人改本称《幽闺记》,现存版本以明世德堂重订《拜月亭记》为一系统,时代较古。以容与堂李卓吾评本《幽闺记》,凌延喜刻朱墨本《幽闺怨佳人拜月亭记》,师俭堂刻陈眉公评《幽闺记》,德寿堂刻罗懋登注释《拜月亭记》,汲古阁本《幽闺记》,清暖红室本,喜咏轩本,为另一系统。二者内容不尽相同。《古本戏曲丛刊》收入世德堂刊及容与堂刊两种本。1982年,《中国十大古典喜剧集》收入《幽闺记》,上海文艺出版社出版。
施惠,或云姓沈,字君美,浙江杭州人。生卒年不详,锺嗣成《录鬼簿》将他列为“方今已亡名公才人,余相知者”。居吴山城隍庙前,以坐贾为业,好谈笑,诗酒之暇,惟以填词和曲为事。著有《古今砌话》。相传尚有《周小郎月夜戏小乔》、《芙蓉城》。另据张大复《寒山堂曲话》称,《拜月亭》作者为“吴门医隐施惠字君美著”。凌濛初《南音三籁》收《误接丝鞭》套,注云“此套时本所无,曾见先辈云:《拜月亭》自拜月之后,皆非施君美原本”。但《录鬼簿》未标明施惠曾编此剧;明初朱权《太和正音谱》将施惠列为下等,若有此名著,当不至如此。或认为此剧非施惠所著。
全剧共40出。写金末蒙古军队进攻中都(今北京),金兵部尚书王镇的女儿瑞兰逃难时与母亲失散,巧遇书生蒋世隆,结为夫妇。蒙古军班师,王镇返京途中,在村店中遇女,不顾世隆患病,强挟女归。瑞兰母途中偶遇世隆妹瑞莲,认为母女,带回王府。王瑞兰思念世隆,焚香拜月,祈求破镜重圆,被瑞莲识破,姑嫂相认。后来蒋世隆和结义兄弟陀满兴福分别得中文、武状元,奉旨与王镇女儿结亲,夫妻兄妹团圆。剧本歌颂了王瑞兰与蒋世隆敢于冲破封建婚姻制度的约束,在战乱中结合;并始终对爱情坚贞不渝的精神。鞭挞了“倚势仗权,将夫妻苦苦拆散”的嫌贫爱富的思想行为,较深刻地表达了人民的愿望和反封建的思想倾向。作者采用喜剧手法处理悲剧冲突,从而增强了戏剧效果。全剧情节生动,曲词本色。李卓吾(贽)批云:“《拜月》曲白都近自然,委疑天工,岂曰人造。”明何良俊评云:“《走雨》、《错认》、《上路》、《驿中相逢》数折,彼此问答,皆不须宾白,而叙说情事,宛转详尽,全不费词,可谓妙绝。”(《四友斋丛说》)。
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