遗山乐府

遗山乐府 : 中国古代词集。元好问作。3卷。通行本有明弘治高丽晋州刊本。《疆村丛书》本。1979年10月中华书局出版今人唐圭璋辑《全金元词》本。元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,金太原秀容(今山西忻县)人,祖系北朝魏代鲜卑族贵族拓跋氏,为唐诗人元结后裔。兴定进士,金哀宗三年(1226)任镇平县令,后转内乡县令和南阳县令。金亡不仕,回乡致力著述,以史笔自任,编有金代诗歌总集《中州集》和《壬辰杂编》,为修《金史》所据。所著除本集外还有《遗山乐府》、《续夷坚志》、《唐诗鼓吹》等。为北方鲜卑民族的一位重要文学家。元好问现存词377首。其中《木兰花慢》(拥都门冠盖)、《水龙吟》(旧家八日池台)、《江城子》(醉来长袖鸡鸣)、《临江仙》(世世悠悠天不管)、《浣溪沙》(日射云间五色是)等,反映离乱,堪称“丧乱词”。在艺术上,这类词客观描写少,主观抒情多。清代况周颐论这类作品说:元氏以“丝竹中年,遭遇国变,卒以抗节不仕,惟悴南冠,二十余稔。神州陆沉之痛,铜陀荆棘之伤,往往寄托于词。”(《蕙风词话》)。元好问词中成就较高的另一部分是写山水的。如《水调歌头·赋三门津》,写得气势磅礴。其他题材的如写爱情的《水调歌头》、《雁丘词》、《双蕖怨》、《江梅引》(墙头红杏粉光匀)、《小重山》(酒冷灯青夜不眠)等,或借大雁写爱情的忠贞,或写民间青年男女殉情的悲剧,或抒夫妇相思之苦,都为人所称颂。就其艺术风格而言,元好问以苏、辛为典范,并吸取自唐至金许多词人的优点,而兼有婉约、豪放诸种风格。对明清词人有较大影响。

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