辟韩 : 中国近代严复(1854～1921)著。严复原名传初,又名宗光,字又陵,又字几道,是近代著名的启蒙思想家。福建侯官(今福州闽侯)人。早年在马尾船政学堂学习英文和自然科学。1877年作为第一批留欧学生被派往英国学习海军。留学期间接触西方社会和文化,并与当时驻英大使郭嵩焘议论中西之异和富强之道。学成回国,先在母校任教,后被李鸿章调任天津北洋水师学堂总教习、会办、总办等职。中日甲午战争以后,对中西文化政体的同异,时局的变迁,颇有感触,写了一批政治哲学的文章。《辟韩》就是这一时期的重要作品。该文通过批驳韩愈《原道》一文,批判封建君主专制。认为民贵君轻才是古今之通义。君臣刑兵都是“缘卫民之事而后有”的,韩愈讲圣人、皇帝,是“知有一人而不知有亿兆”。认为历代君王都是强梗者,都是最能欺夺人民的窃国大盗。西方国家大事七分由民主,三分由政府办理。西方讲王侯将相是人民的公仆,我国将人民看作帝王将相的奴隶,这就是中西政体优劣的主要内容。他主张用西方政体改革我国的政体。但又认为现在还不能取代,因为时候未到,风俗未改,人民还不能自治。现在要注意提高人民的才、力、德,提高全民族的文化素质,为以后的民主政治创造必要的条件。本文首先发表于清光绪二十一年(1895)天津《直报》。后收入《严几道诗文钞》。
中华书局出版的《中国哲学史资料选辑》收录此文。
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出版时间：1993-09 中国文化要义 : 中国梁漱溟(1893～1988)著。此书写作时间首尾历时9年,路明书店1949年11月出版。作者认为此书的创作意图在于:解决中国问题,必须首先认识中国问题;而要认识中国问题,必须明了中国..