格利佛游记

格利佛游记 : 乔纳森·斯威夫特(1667—1745),英国讽刺作家。生于爱尔兰贫苦家庭。从都柏林的三一学院毕业后,担任私人秘书。此间,创作了《一个木桶的故事》,讽刺教会的虚伪。1713年起任教堂教长,撰文抨击英国对爱尔兰的殖民统治。晚年因丧偶而精神失常。其作品的意义在于用笑而不用骂来改造人。
《格利佛游记》发表于1726年,共有四个部分。写主人公格利佛在四个虚构的国家的奇遇,对早期资本主义社会的弊端进行了辛辣的讽刺,从更广泛的意义来看,作品从一个特异的角度,观照人类的生存状态。

格利佛医生随“羚羊号”远航太平洋,因遇风暴,船毁人亡,唯有格利佛死里逃生,游上利立浦特岛。他精疲力竭,便一头倒在草地上酣然大睡。一觉醒来,身体却不能动弹了。原来,他被人紧紧捆住了。惊诧之际,他感到有什么东西在他身上爬。一看,只见一群不到六英寸高的小人,全副武装朝他的头部走来。格利佛大喝一声,小人从他身上纷纷跌落尘埃。但是他稍一挣扎,便有数百支箭向他射来,犹如针扎一般。格利佛的右耳边搭起了一座高台,有位长官模样的人站上去劝降。他同意了,于是很快被松绑,并得到了食物。
小人们用1500匹马拖的专车把格利佛拉到京城。全城奔走相告,都来观看,国王也率领群臣站到一座高塔上惊奇地看着巨人。小人国并不大,在这里,谁在绳子上跳舞的技巧最高,就能加官进爵。这个国家有两个政党,保守的高跟党人全都穿着高跟鞋,而国王则倾向于低跟党。王子两边都不得罪,他的鞋跟一只高、一只低。国王和他的臣僚们对格利佛一筹莫展,大伤脑筋。人们担心格利佛饭量太大,有可能造成饥荒,但若把他处死,尸体腐烂会引起瘟疫。于是搁置不论,暂且将他留下,并派了几百个人供他使唤。
邻近的不来夫斯古岛上的小人国新造了一批战舰,准备讨伐利立浦特岛。因为利立浦特岛国改变了吃鸡蛋的习惯,竟然不先磕破大头,而先将小的一端打破。为了避免战争的爆发,格利佛跨越海峡,冒着雨点一般的箭簇把对方的五十艘最大的战舰拉了过来。利立浦特国王想借此把不来夫斯古国全部消灭,格利佛不同意。他说: “我不愿做别人的工具,使一个自由勇敢的民族沦为奴隶。”国王大为不悦,恰巧格利佛又向不来夫斯古国来求和的使臣表示愿意访问他们国家,这更加深了国王的忌恨。
一天王后寝宫失火,格利佛看他们运水困难,急中生智撒了一泡尿把火浇灭,然而王后对此尤为反感。格利佛的功劳遭到大臣们的妒忌,财政大臣竟怀疑他的妻子和格利佛偷情。于是君臣密谋陷害格利佛,说他犯了叛国罪,要刺瞎他的双眼。格利佛闻讯立即逃到不来夫斯古国,在他们的帮助下,乘着小船离开了小人国。他在公海上遇到了英国商船,于是结束了他的第一次游历。
没过多久,格利佛又乘“冒险号”去北美,途中遇上风暴,于是迷失了航向。格利佛和水手们上岸找淡水,遇上了和教堂尖塔一样高的巨人,并被追赶。伙伴们及时逃走了,格利佛就近躲入森林一般的麦田里。这时七个高大的农夫手执镰刀来割麦子,其中一位走近格利佛的藏身之处。格利佛感到自己不是被踩死,就是死在镰刀下,于是他高声叫喊。格利佛被捉住以后,雇主把他带回家交给他的小女儿来照看。小女孩让他睡在自己的洋娃娃的摇床里。育两只象獒犬一样大的老鼠来到格利佛的跟前,于是他拔刀自卫,经过殊死搏斗,终于把一只大老鼠刺死了。主人为了赚钱,赶集时就把他带到集镇上展览,并要他表演各种把戏。于是轰动全国,到各地巡回演出。格利佛的血汗几乎被榨干。后来在为王后演出时,因博取了她的欢心而被买下。在格利佛的要求下,主人的女儿也被留下来侍候他。
巨人国在一个半岛上,国王是一个贤明博学的人,他向格利佛询问了欧洲的各种情况,格利佛非常得意地介绍了英国的社会组织结构和风云变幻的历史,然而国王并不欣赏,他说英国百年来的历史只是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放。并认为发明武器的人是人类的公敌。在他们国家“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。”
格利佛在巨人国呆了三年。有一次他陪同国王巡视边疆时,他睡觉的箱子被老鹰叼走。在几只老鹰的争夺中,箱子从半空中落到海里,被一艘路过的英国海轮搭救,于是又回到自己的国家。
两个月后,格利佛又乘坐商船“好望号”出海,途中遭到海盗袭击。他独自一人被放到一条小船上,随着风浪漂到一座岛屿上。一天,他忽然发现空中飞来一座叫“勒皮他”的岛,把太阳遮蔽了几分钟。格利佛攀上飞岛,看见上面的居民都是奇形怪状,他们的头不是向左歪,就是往右偏; 一只眼睛凹在里面,另一只眼睛直冲天顶。国王和有钱人都雇用专人用一个吹胀的尿泡拍打他们的嘴巴和耳朵,这样他们才能说和听,否则就会立即忘却刚刚发生过的一切。
飞岛上住着王公贵族,老百姓则住在其他岛屿上。如果臣民们不服从管理,国王便夺去他们的阳光和雨露,甚至将飞岛降落在他们的头上,压扁整个城市和居民。格利佛离开飞岛后,来到下属国巴尔尼巴比,他参观了那里的科学院和学校。他看到学者们都在进行荒诞不经,毫无价值的研究,诸如从黄瓜里提取阳光; 把粪便还原为食物; 先盖房顶后打地基; 用风箱打气治病等。格利佛接着来到飞岛的另一属地巫人岛,那里的行政长官擅长召魂术,他让格利佛会见了亚历山大、凯撒、荷马等历史伟人。在交谈中,他发现史籍中的记载错讹百出,他还比较了罗马议会与现代议会的优劣,感到罗马议会是英雄的聚会,而现代议会则全是些小贩、扒手、强盗和暴徒。以后,格利佛又游历了几个地方,耳闻目睹了许多奇异的人和事。最后乘船到了日本。1709年回到了英国。
格利佛的最后一次游历是在五个月以后,他任 “冒险家号”商船的船长,出海远航。途中新招募来的水手劫持了商船。格利佛被丢在一座荒岛上,一群长得象人的 “耶胡” 围攻他,幸好来了一匹灰马,把耶胡们吓得四处逃窜。原来这里是慧骃国,“慧骃”就是马。它们是有理性的高贵动物,耶胡为之豢养和役使,慧骃把格利佛也当作耶胡。格利佛给它们介绍英国的情况,并说马在世界其他地方是供人使唤的,人坐在马拉的车子上。这使慧骃大为震惊,感到非常气愤。当谈到战争时,慧骃认为这是耶胡缺乏理性的行为。仁慈和友爱是慧骃国的两种美德,它们以理性来治理国家,不知罪恶为何物。格利佛感到它们有许多美德,希望和他们永远生活在一起,但是慧骃国全国代表大会决定要以温驯的驴来替代生性恶劣、自私自利的耶胡。格利佛被认为是一只有理性的耶胡,所以幸免于难,不过必须立即离开慧骃国。格利佛依依不舍地离开这个可敬的国家,回到了英国。