美学 : 美学经典著作。弗·黑格尔著。原是黑格尔在海德堡大学和柏林大学讲授美学课的讲稿,后经他的学生参照听课笔记整理而成,在黑格尔去世后于1835年出版。后被译为英、法、日、俄等多种文字在各国出版。中译本商务印书馆分别于1979年至1981年两次出齐,朱光潜译。
弗·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770—1831),德国哲学家、美学家,德国古典哲学和美学的集大成者。终生从事学术研究和教学工作,曾任海德堡大学和柏林大学教授,逝世两年前还兼任柏林大学校长。主要著作有:《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《哲学史讲演录》等。
本书共3卷4册(第3卷分上下两册),中译本约110万字。除“全书序论”外,第1卷由1个序论和3章组成。本卷首先论述了美学的一般原理,提出了“美是理念感性显现”的著名论点。此论点不仅在唯心主义的前提下涉及到了主体与客体、感性与理性、内容与形式诸矛盾因素辩证统一的美的本质特征,而且在主体意识的范畴内涉及到了“人的本质力量对象化”这一审美创造的关键性问题。由此出发,进而阐述了关于艺术美高于自然美的观点,并在艺术美的逻辑展开中考察了“一般世界情况”、“情境”、“情致”等重要范畴。提出了以两种相互矛盾的“普遍力量”为原则的悲剧冲突理论。建立了“个性”与“共性”辩证统一的艺术典型理论。第2卷由序论和3大部分组成,每一部分又包括一个序论和3章。本卷主要是从人类审美活动的历史展开中来印证理念感性显现的逻辑过程。第1部分考察了人类早期的象征艺术,认为此类艺术还只是真正艺术的准备阶段,因为人类在这一时期还没有成熟的理念需要显现,因而只能借助于外在的形式进行不自觉地象征。认为,东方艺术是此阶段的主要代表。第2部分考察了人类古代的古典艺术,认为此类艺术已达到了内容与形式的完美统一,因而是人类艺术史上的黄金时代。认为,希腊艺术是这一时期的典型代表。第3部分考察了人类近代的浪漫艺术,认为此类艺术已超过了自身的黄金时代,开始向更高形态的宗教和哲学过渡。因为人类在这一时期所具有的理念已不足以用感性形式加以显现,因而要突破原有的形式,导致艺术的解体。认为,近代欧洲的基督教艺术便表现了这一特征。第3卷也由序论和3大部分组成,每一部分也包括一个序论和3章。本卷对由不同艺术体裁所组成的艺术体系进行了研究。第1部分研究建筑,认为这是象征艺术的主要代表。第2部分研究雕刻,认为这是古典艺术的主要体现。第3部分研究绘画、音乐和诗,认为它们是浪漫艺术的主要表现。
本书在西方美学史上是一部具有划时代意义的宏篇巨著,它不仅是对德国古典美学的理论总结,而且也是马克思主义美学产生的重要来源之一。本书在写作中所采取的由抽象上升到具体、逻辑与历史相统一的辩证方法,至今为人们所重视。其中的许多具体观点也仍然具有启发意义。
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