经义考

经义考 : 目录书。朱彝尊撰。乾隆二十年(1755)两淮盐运使卢见曾续刻本。光绪二十三年(1897)浙江书局刊本,上海中华书局《四部备要》本。朱彝尊(1629—1709),字锡鬯,号竹垞,明清之际学者,浙江秀水(今嘉兴)人,少时即以诗古文词见知于江左耆儒遗老。诗与王士禛齐名,时有“南朱北王”之称。康熙十八年(1679),彝尊年逾50,以布衣举博学鸿词科,授翰林院检讨,与修《明史》。二十年(1681)充日讲起居注官,是年秋充江南乡试副考官。二十二年(1683)入直南书房。是时方辑《瀛州道古录》,每入史馆,私以楷书手王纶自随,录四方经进之书,为学士牛纽劾,降一级。二十九年(1690)补原官,不久请假归里。还著有《明诗综》100卷、《词综》34卷、《日下旧闻》42卷、《曝书亭集》80卷等。
本书系网罗自周至清初历代说经之书而编成的大目录,初名《经义存亡考》,后以《箓竹》、《聚东》、《淡生》、《一斋》诸目所载及同人所见世有其本而未亲见者,列“未见”一门。又有杂见于诸书者,或一卷或数条,未见全帙,乃列“阙书”一门。于是分存、佚、阙、未见4门,更名《经义考》。全书300卷,凡御注、敕撰共1卷,易70卷、书26卷,诗22卷,周礼10卷,仪礼8卷,礼记25卷,通礼4卷,乐1卷,春秋43卷,论语11卷,孝经9卷,孟子6卷,尔雅2卷,群经13卷,四书8卷,逸经3卷,毖纬5卷,拟经13卷,承师5卷,宣讲、立学共1卷,刊石5卷,书壁、镂版、著录各1卷,通说4卷,家学、自序各1卷。共分30类。其中宣讲、立学、家学、自序共3卷属草未成而彝尊病卒,故本书实有297卷。彝尊在世时,本书即陆续付刊,但仅刊167卷。朱氏去世,《春秋》以下付诸阙如。雍正十二年(1734)祁门马曰琯尝欲续成,不果。乾隆十九年(1754),德州卢见曾再掌江南盐政,遂成朱氏未竟之业。司其事者实为马曰琯、曰璐兄弟、彝尊之孙稻孙及陈章、江昱、惠栋、沈大成诸人。本书体例实仿马端临《文献通考·经籍考》而推广之,每一书前,列撰人姓名,书名之下列卷数,卷数有异则兼存之;次列存、佚、阙、未见;次列原书序跋,书目提要及著者履历,并广征史传、地志、碑版、杂说中有关该书批评及考订资料,而以朱氏按断附于末。朱氏藏书极富,又尝出入史馆多年,闻见即广,考订亦精,本书网罗古今经说之富,有清一代罕有匹敌。乾隆中修《四库全书》,其《总目提要》经部各书实以本书为主要参考。其体例虽仿马端临《经籍考》,而详赡完密则远出其上。孙诒让叹为“信校雠之总汇、考镜之渊薮”,所著《温州经籍志》一以朱氏为宗,足见该书影响之大。但小学仅载《尔雅》。元明以下序跋往往钞自他目。所注佚、阙、未见各书,以《四库全书总目》考之,往往具存。皆未可据为典要。谢启昆《小学考》、翁方纲《经义考补正》足以补其未备。