雪莱

雪莱 : 英国十九世纪上半期与拜伦齐名的一位伟大的浪漫主义诗人。出身于古老贵族家庭,但很年轻时就抱有对自由的渴望。1810年入牛津大学,不久便因印行小册子《无神论的必然性》被开除。他是欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一,因此马克思赞扬他是“社会主义的急先锋”。他的第一部著名长诗《麦布女王》 (1813) ,借执掌人类命运的麦布女王之口批评了封建制度的专横无道,宣传了空想社会主义,也宣传了放弃革命暴力的错误观点。这部长诗的出版,引起英国统治阶级的仇恨,诗人被迫出国到意大利和瑞士旅行,在日内瓦湖畔巧遇拜伦,两人结为知己。后于1818年被迫永远离开祖国,在意大利定居。他创作的《伊斯兰起义》(1818),以蛇与鹰的斗争象征人类发展史上光明与黑暗的斗争; 《解放了的普罗米修斯》(1819),对古希腊神话作了新的处理,坚持不屈、最后依靠大自然的力量获得了解放的普罗米修斯的形象,使整个诗剧象征着未来的社会变革; 《沈西》 (1819),通过沈西杀死她淫乱暴虐的父亲的故事,使这个历史剧具有反抗暴君的现实意义。他的抒情诗有很高的成就。著名的政治抒情诗《给英国人民之歌》(1819),号召人民用武器保卫自己的劳动果实; 《一八一九年的英国》和《自由颂》 (1820) ,表现了对社会不平的愤慨和人民作用的理解; 《西风颂》 (1820) 借西风横扫落叶的威势,既比喻革命力量扫荡反动政权,又比喻革命思想的传播,寄托诗人对未来的希望。他的另一类抒情诗以丰富的想象和优美的情致见胜,如《云》、《云雀》等。他的最后一部巨著是戏剧诗《海拉斯》(1821) ,它是献给希腊人民反对土耳其的解放斗争的,表达了诗人对希腊人民的深切同情,抨击了英国统治阶级的政策及欧洲反动势力的倒行逆施。《诗辩》 (1821)是他重要的文学理论著作,强调地指出了诗人和诗歌的教育意义和社会作用。认为诗人是社会的立法者、生活的导师,应当为人类指出前进的道路,不仅要争取自由正义,而且要保证新社会的实现。