伐檀 : 《诗经·魏风》里的一篇。原诗是: “坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮? 彼君子兮,不素飧兮。”坎坎,伐木声。寘,即置。干,岸。涟,水面波纹。稼 (jià架) ,种庄稼。穑(sè瑟) ,收庄稼。廛,缠的假借,即捆。县,古悬字。貆 (huán环) ,兽名,即獾。辐 (fú福),车轮的辐条。亿,繶的假借,相当于缠。特,大兽。漘(chún唇),水边。沦,小波纹。囷 (jūn军) ,稛的假借,即捆。鹑 (chún纯) ,鹌 (ān安)鹑。飧 (sūn孙) ,熟食。诗可这样翻译: “坎坎砍檀树哟,放在河岸边,河水清清波光闪。不种又不收,为啥千捆万捆往家搬? 打猎不参加,为啥你家院里挂猪獾?那些君子哟,不是吃闲饭! 为做车辐砍木头哟,把它放在河旁边,河水清清直流不转湾。不种又不收,凭啥大量往家搬? 打猎不见面,凭啥你家猎物挂满院? 那些君子哟,可不是白吃饭! 为做车轮砍木头哟,把它放在河水边,河水清清波纹一圈圈。耕种收割不沾手,为什么千捆万捆往家搬?打猎没有你,为什么你家鹌鹑挂满院?那些君子哟,可不是白白吃闲饭! ”这首诗用长短不齐的句式,复沓的章法,控诉了剥削者的不劳而获,抒发了被剥削者对剥削者的怨怒之情。
出版时间：1985-10 正月 : 《诗经·小雅》里的一篇。是一首伤时忧国的长诗。约产生于周幽王末年。《诗序》说是当时的大夫所作。全诗十三章。第一章,写作者因谣言纷起和孤独,生起病来。第二章,哀叹自己遭灾受祸,..
出版时间：1985-10 蒹葭 : 《诗经·秦风》里的一篇。原诗是: “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。遡洄从之,道阻且跻。..
出版时间：1985-10 绵 : 《诗经·大雅》里的一篇。写的是古公亶(dǎn胆) 父的事迹。古公是称号,亶父是名。他是文王的祖父,周部族强大的奠基人,因而受到周人的崇敬。全诗九章。第一章写亶父从豳刚迁到歧山时,暂..
出版时间：1985-10 伍子胥的传说 : 伍子胥(前? —前484) ,名员,字子胥,春秋时楚国人,后为吴国大夫。关于他的事迹,《国语 · 吴语》、《史记》中的《伍子胥列传》、《吴太伯世家》 、《楚世家》、《越王勾践世家..
出版时间：1985-10 范蠡的传说 : 范蠡 (lí离) ,春秋末政治家。字少伯,原为楚国人,后在越国当谋士。关于他的事迹和言论,《国语·越语》和《史记》里的《越王勾践世家》、《货殖列传》有记载。传说在吴王夫差准..