密达萨 : 缅甸古代一种书信体诗文,作者多为僧侣。出现于14世纪,开始大都是僧侣们向帝王讲法进谏、提出请求等内容,到18世纪末叶19世纪初期应用范围有所扩大。有的仍是僧侣的私人信函,有的则是代别人所写。成了僧侣、师徒、父子、兄妹……之间的信函,内容不仅有训诫、劝导、祝愿之类,还有其他某些具体问题的交涉或来往。一般讲这种文体长短不拘,分成三部分。接受祝福——写本人由于对方的情谊与祝颂健康长寿; 祝福——写本人对对方的良好祝祷;嘱托进言——写明致函的本意。也有分成四部分,即: 表述情谊、本人情况、祝愿对方、其他嘱托。这几部分文字先后可调换,长短不一,也有四部分不完备者。有的全篇是诗,有的诗文间杂,有的则用散文。缅甸作家写密达萨的风格各异,其中公认最有名者是贡榜时期的僧侣作家基甘辛基。
出版时间：1992-12 面包 : 长篇小说。作者 〔黎巴嫩〕 陶)阿瓦德,发表于1939年,被认为是阿拉伯文学史上最早出现的社会主义现实主义文学作品。小说分 “土壤”、“种子”、“甘霖”、“麦穗”、“收获”五章,以..
出版时间：1992-12 缅甸文学宫 : 缅甸最大的出版机构。原名缅甸翻译协会,成立于1947年。旨在提高民族文化水平,翻译外国优秀著作,向国外翻译介绍本国优秀作品。同时发掘、整理、出版古典文献。它的口号是 “冲破..
出版时间：1992-12 缅甸文学 : 缅甸文学自有文字记载之日起,至今已有近千年历史。人们普遍把蒲甘碑铭文学视为缅甸文学之基石。尽管蒲甘碑铭数量并不太多,内容也不算丰富,大多是佛事功德的记录,又多记叙体,但它..
出版时间：1992-12 妙丹丁 : 缅甸作家、翻译家。帕科库县莱镇人。原用笔名妙丹。1961年发表小说《泥泞中的荷花》时,改用妙丹丁。1948年入仰光大学,先后获得文学士、法学士学位。1949年6月在《星》杂志发表了第..
出版时间：1992-12 敏新 : 缅甸作家,原名吴温貌,仰光人。从小喜爱美术与文学。因参加抗日斗争被捕,越狱后继续参加革命活动,并参加缅甸国防军。1946年入仰光大学学习,离校后在《星》、《秀玛瓦》等杂志任编辑。1..