瓶之存在 : 诗。覃子豪著。收入1962年蓝星诗社版《画廓》。全诗7节70行,是诗人后期的代表作。覃子豪像其他现代派诗人一样,特别强调直觉的创作方法、潜意识的发掘和抽象表现的技巧。他的许多诗作具有神秘主义的特色。《瓶之存在》就充分体现了上述思想艺术特征。这首诗中瓶的形象并不是现实中所常见和实有的,而是诗人想象的产物,具有抽象的性质,但诗人在进行艺术处理时,将其内心的独特感知,透过经验中的实象,予以超越性的表现,从而创造了一个经过艺术提升的如梦如幻的神秘世界。这个世界纯属诗人个人的世界,是诗人创造的“第三自然”。在瓶的背后隐藏着诗人的“自我”。全诗在物我一体、神人合一的境界中展露了诗人的宇宙观、人生观和艺术观。诗作的存在主义倾向以及他对东方哲学精神的景仰较为明显。但这首诗过于晦涩,不易理解,其原因正如台湾文艺理论家兼评论家周伯乃所说,“是由于作者企图将诗内的意境超升,使其本身产生一种丰繁,联想,以及无穷的向前伸展,因而不得不堆积一些意象。意象的铺张和堆砌是造成诗的晦涩的最大原因” (周伯乃:《现代诗的欣赏》第十四章:诗的明朗与晦涩)。《瓶之存在》在《文坛》月刊发表后,曾引起轰动,备受现代派诗人们的赞赏,对台湾现代诗的发展有一定影响。
出版时间：1989-10 晨的恋歌 : 诗。蓉子著。初收1953年11月中兴文学出版社版《青鸟集》。全诗5节18行,代表了诗人早期创作的风格特色。这是一首具有现代闺秀风貌的抒情诗,抒发了作者对自然晨景的热恋之情。诗作..
出版时间：1989-10 舞者 : 诗。洛夫著。写于1970年。发表于“诗宗社”主编的《花之声》。这是洛夫摆脱了《石室之死亡》时期玄想的桎梏,诗的选材走进日常生活后所写的一首优秀短诗。全诗3节21行,其最显著的特点..
出版时间：1989-10 流浪人 : 诗。罗门著。写于1966年,收入1969年蓝星诗社版《死亡之塔》。全诗4节15行。诗中写了流浪人的飘泊无依和心灵的孤寂,寄寓了作者对寂寞生命的同情和对人生的批判。罗门的诗通常在主题..
出版时间：1989-10 雾里独行 : 诗。陈嘉农著。初载1985年5月17日 《自立副刊》,是痛悼杨逵病逝的 《写给杨逵二首》之一。诗章用委婉的抒情笔调讴歌了杨逵精神的价值,并预示出其久远的影响力。全诗4节14行。第一..
出版时间：1989-10 流离曲 : 诗。赖和著。写于1930年,最初发表于《台湾新民报》329—332号,后收入由李南衡编辑,台湾明潭出版社1979年版《赖和先生全集》。当时,日本殖民政府为了扩展日本人在台湾的利益,实行日..