《荀子》 : 战国时代思想、文学著作。荀况著。共32篇。其中《大略》、《宥坐》等最后6篇或系门人弟子所记。《荀子》集中地表现了荀况的哲学、政治、伦理思想,是对先秦诸子学术思想的总结和发展。阐述自然观的主要有《天论》,阐述认识论的有《解蔽》,阐述逻辑思想的有《正名》,阐述伦理政治思想的有《性恶》、《礼论》、《王霸》、《王制》等篇。《非十二子》则是对先秦各学派的批判性总结。《荀子》是先秦重要的散文集,它完全突破了《论语》、《墨子》、《孟子》等诸子散文的语录体形式,发展成为完整成熟的专题议论文。全书基本都是独立的专题散文,每篇都有概括本篇内容的题目。其文篇幅宏大,风格纵恣,长于论辩。《劝学》比喻层出不穷,前半篇几乎全用譬喻重叠构成,辞采缤纷,且通篇使用排偶句法,气势酣畅。《天论》先提出中心论点,然后列举大量天的现象和人的行为,反复论证天与人的关系,论据充足,逻辑严密。其它篇章或立论、或驳论,手法多样,各能曲尽其妙。其《赋》篇用类似谜语的方式铺写“礼”、“智”、“云”、“蚕”、“箴”五种事物,末附《诡诗》2首,是最早以“赋”命名的文学作品,艺术价值虽不高,但其主客问答的体制成为汉赋的主要形式,影响深远。《成相》篇用通俗的歌谣体宣传为君治国之道,形式上是以“三三七、四四三”为节奏的六句四韵体,共56段,是一种说唱体的通俗文学。有唐杨倞《荀子注》、清王先谦《荀子集解》、近人梁启雄《荀子简释》。参见“荀况”。
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