[四书]修文德：意谓以文治之德来加以治理。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。”修，整治，治理。朱熹《论语集注》：“内治修，然后远人服。有不服，则修德以来之。”刘宝楠《论语正义》：“修文德者，修谓加治之，文德谓文治之德，所以别征伐为武事也。”“修文德”即“为政以德”，“道之以德，齐之以礼”(《论语·为政》)，是对周礼以刑政治民的重要修改。后孟子发挥这一思想，使之成为“仁政”学说。
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《欧阳修文选》：宋·欧阳修着。杜维沫等选注。人民文学出版社1982年1月版。23万字。选录散文54篇，史论3篇，《归田录》(笔记集)7则，《六一诗话》6则，总计文59题、70篇(则)。选目照顾到作者一生在政治、文学两个方面的活动，力..
欧阳修文章为人所卖 : 诗僧秘演曾督促欧阳修为石延年撰写墓志,后来欧阳修在其他寺院见到自己的文章,便问寺僧是从哪里得到的,寺僧告诉他是用五百文买来的。欧阳修怒不可遏,便去责问秘演。秘演素来善于戏谑,一番说笑使..
修文殿：隋东都洛阳殿名，藏图书典籍。隋炀帝大业年间，命秘书监柳(同辩。字顾言)整理*嘉则殿藏书，除其重复猥杂，得正御本(供御览之书)3．7万余卷，纳于此殿。又命写50副本，分为三品，贮之*观文殿东西厢。又，北齐武平三年(572)二月，祖..
[四书]厚葬：意谓丰厚地埋葬死者。 孔子在丧葬制度上遵从周礼的主张。《礼记·檀弓》载孔子言，丧葬应”称家之有亡，有，毋过礼。 苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。”孔子认为厚葬必须合于周礼，周礼未规定的不当厚葬。 《论语..
[四书]怨：儒家伦理思想概念之一。 意即怨恨。指一种内心不满，意欲排斥的道德情感。《论语·颜渊》：“在邦无怨，在家无怨”，言仁人在朝廷，在家中皆无怨仇。《论语·里仁》：“劳而不怨”，指在家侍奉父母，全力敬孝，不敢疾怨。《论..