艺术家传说。
“扬州八怪”是清代乾隆间在江苏扬州卖画的八位画家。一般指汪士慎(1686－约1762，安徽休宁人)、黄慎(1687－1768后，福建宁化人)、金农(1687－1764，浙江杭州人)、高翔(1688－1753，江苏扬州人)、李鱓(1686－1762，江苏兴化人)、郑燮(1693－1765，江苏兴化人)、李方膺(1695－1754，江苏南通人)。罗聘(1733－1799，江苏扬州人)、属于这个画派，造谐颇深的还有华嵒、闵贞、高凤翰、边寿民和陈撰等人。他们多半擅画花卉，各具独特风格。因和当时所谓“正统”画风不同，被视为画坛的“偏师”、“怪物”。遂有“扬州八怪”之称。
其传说主要流传于江苏扬州一带，多是表现他们在艺术上的神妙技巧；在处世上藐视权贵，豪放不羁的所谓“古怪”性格。如《画为媒》、《宝画》、《明月图》、《画作状子》、《酒幌子》、《得罪关帝爷》等。
《烈火扬州》：陆苍编。陕西人民出版社1955年版。4．5万字。秦腔。南宋末年，扬州守将李庭芝因母丧回家守孝，忽闻元军南犯扬州，即别妻而归，与太守姜才统兵御敌。元军阿术遣使招降，遭李庭芝拒绝。元军劫其妻至城下迫降，为李庭芝之..
扬州八怪 : 指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鱓、郑燮、李方膺、罗聘八人。他们是清康熙中期至乾隆末期曾在扬州以卖画为生的职业画家。当时清画坛正宗派追求笔墨技巧,临摹古画,脱离生活,画面多平庸无生而缺乏创造性。..
扬州学派： 指清代活跃于扬州一带，以王懋竑、王念孙、王引之、汪中、焦循、阮元等为代表的学派。产生于戴学基础，其中王念孙是戴氏弟子，任大椿是戴氏同事，焦循一生推崇戴学。清代学术，吴学（派）最专，徽学（皖派）最精，扬州之学最通。..
扬州诗局：清官书局。康熙间设于扬州天宁寺。由江宁织造兼两淮盐运使曹寅(字子清，一字楝亭)主持。所刻书称扬州诗局本。刻有：*《全唐诗》、《宋金元明四朝诗》、《御制诗》、《历代赋汇》、《历代诗余》、《佩文斋书画谱..