一种关于用符号来解释文化艺术的科学。
由德国哲学家卡西勒创立。代表人物还有苏珊·朗格等。符号学理论认为：艺术是一种特殊形式的创造，即符号化了的人类情感形式的创造；包括艺术在内的一切文化现象都是人类符号活动的结果，艺术就是运用符号来表现人类各种不同的经验；人的特点就在于他的符号运动；人类最古老的符号运动是语言和神话，它们都是史前的产物。符号学对控制论、信息论的产生和实际应用起了积极作用。
符号学
符号学：
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符号、神话和文化：德国现代哲学家、美学家恩斯特·卡西尔着。该书是卡西尔1935－1945年的讲演汇编而成。1979年由耶鲁大学出版。该书共分五个部分。分别讨论了“文化的哲学”“历史的哲学”“语言和艺术”“国家的神话”..
梵·第根：【生卒】：1871—1948【介绍】： 法国文艺理论家、巴黎大学教授。早年他协助巴当斯佩哲创办现代文学与比较文学研究所，并编辑《比较文学评论》杂志。他接受了孔德的实证主义、泰纳的文学三要素论的影响，更多的是受..
俄国形式主义文论选：什克洛夫斯基等着。方珊等译。生活、读书、新知三联书店1987年出版。本书共选什克洛夫斯基、埃亨巴乌姆、梯尼亚诺夫、托马舍夫斯基和日尔蒙斯基五人形式主义批评论文14篇，反映出俄国形式主义美学批..
二十世纪文学理论：现代外国文艺理论着作。荷兰着名比较文学家佛马克和易布思着。1977年出版。中译本由林书武、陈圣生、施燕和筱芸翻译，三联书店1988年出版。佛马克教授是国际比较文学协会主席，对东西方文化有精湛研究。..
定体则无，大体须有：金代王若虚关于文章写作法度和要求的论述。语出《文辨》：“或问文章有体乎?曰：无。又问无体乎?曰：有。然则果何如?曰：定体则无，大体须有。”王若虚所谓的“定体”，是指固定不变的写作程式；所谓的“大体”，是..