日本文学史术语。
这场论争初次发端于60年代初。平野谦认为，为抵抗现代文学的俗化仅仅靠宣扬“拥护纯文学”是不够的；并指出，所谓纯文学不过是大正末年生成的历史概念。他的观点引出伊藤整的驳诘。同时，濑沼茂树等人也加入论争，对日本近现代纯文学概念的历史变迁作了理论阐释。
继此次论争之后，纯文学与大众文学的关系问题，又曾在文坛引起数度探讨。尽管每次的论争中心、各家观点不尽相同，但无一例外地都显示了日本现代文学对自身特征的求证与探索，推动了日本现代文学的进程。
国民文学论争：本世纪50年代初日本文坛展开的最大一次文学论争。有关国民文学问题，战前就有过一些议论，1952年竹内好与伊藤整就此问题重新加以探讨，引起文坛注意。野间宏、杉浦明平、臼井吉见等众多作家、批评家都被卷入，争..
第二艺术论：日本文学史概念。1946年桑原武夫在《第二艺术——关于现代俳句》中首先提出。桑原认为，日本近现代文学特别是俳句，具有短小性、游戏性及俳人宗匠性，缺乏以近代西欧精神为指归的艺术性，只可勉强称为“第二艺术”..
观念小说：日本近现代小说样式。原指流行于19世纪末，以描写爱情与义务、道德之间的矛盾等为题材的小说；后则用以指专门表现抽象的观念、主题，与写实小说相对立的小说。前者的代表作有泉镜花的《夜行巡查》(1895)、《外科室..
近代的超克：日本理论思潮。第二次世界大战期间流行于日本思想界。日本学者将其概括为“欲克服西欧近代的矛盾与颓废的问题意识”。这一思潮的主要主张，集中体现在1942年以《文学界》同人为中心召开的座谈会发言上。1943..
内向的一代：日本文学史概念。指70年代初涌现的一批新进作家、批评家。主要有古井由吉、黑井千次、后藤明生、阿部昭、小川国夫、秋山骏、柄谷行人、飨庭孝男、川村二郎等。他们的共同特点是，都力图从人的内心世界把握现..