女神 : 郭沫若的第一部新诗集,1921年8月泰东图书局出版,为《创造丛书》之一。收有诗人1918年至1921年的诗作54首,分为三辑。《女神》以它那强烈的反帝反封建的革命精神和鲜明的革命浪漫主义特色,开一代诗风,并且确立了郭沫若在中国现代文学史上的崇高地位。
《女神》是“五四”时代的产物,它响彻了“五四”时期那种充满反抗和破坏,要求革新和创造的时代精神。《凤凰涅槃》、《女神之再生》等诗篇中,燃烧着诗人毁弃旧我,再造新我的热情,反映了诗人对民族新生和祖国解放的渴望,诗中那种对旧世界宣战,对光明的新世界的追求,充满着英雄气概和革命的理想主义。历史神话传说的运用,使得《湘累》《棠棣之花》等诗篇有一种瑰丽神奇的色彩。《女神》也充分抒发了郭沫若这位“新中国的预言诗人”对祖国的眷恋挚爱之情。对旧中国的黑暗、腐败的诅咒,对未来的新中国的礼赞,使得《女神》中的许多篇章洋溢着爱国主义的激情。《炉中煤》是对于祖国的恋歌,“《晨安》和《匪徒颂》都是对于她的颂歌。”《女神》还热烈地歌颂那种富有叛逆精神的自我形象,歌颂个性解放的革命要求和一往无前的勇猛精神。《地球,我的母亲》、《太阳礼赞》等,把庄严雄伟的大自然和诗人自我合一 ,诗人崇拜太阳、山岳、海洋这些大自然中雄伟壮奇的事物,但更崇拜“破坏”和“偶像破坏者”,他公开宣称:“我又是个偶像破坏者哟!”长期的封建思想的统治,对个性的箝制,对新的生机的扼杀,使得我们的祖国沦为任人宰割、任人欺侮的国家,诗人心中蓄积的那种民族的愤怒,象火山爆发一般,喷薄而出,它要冲决一切罗网,不断地毁坏,不断地创造,这个“自我”体现着时代的要求,它是诗人自己,也是千千万万要冲出黑暗牢笼的中国青年的心声。在《匪徒颂》、《晨安》、《巨炮之教训》、《地球,我的母亲》、《西湖纪游》等诗篇中,还表现诗人对劳动人民的颂扬和对伟大的十月革命的向往,他用坚定宏亮的歌喉,唱出了“最终的胜利总在吾曹!至高的理想只在农劳!”《女神》以它奔放的热情,狂暴的呼喊,对旧世界进行强烈的诅咒,对自由解放的热切追求,以及对革命前途的坚信和乐观,构成了革命浪漫主义的基本精神。而澎湃的激情、神奇的想象,以及强烈的节奏,壮丽的语言,鲜明的色彩,奇特的夸张,这些又构成了《女神》豪迈雄丽、宏朗奔放的浪漫主义风格。《女神》在诗歌形式上也进行了彻底的革命,创造了适合于诗人感情倾泻的自由体诗,它没有固定的格律和形式,让诗人的情绪支配诗的旋律,在许多地方,诗人用重叠反复的诗行表现层出不穷的想象和情思,给与读者以强烈的内心激动。诗人还运用诗剧的形式,把诗和散文、抒情和叙事熔为一炉,为新诗的发展开拓了新的领域。
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