骆驼祥子③

    骆驼祥子 : 长篇小说,老舍作,1936年9月16日开始在《宇宙风》第25期上连载,到第48期止。1940年3月人间书屋出版单行本。作者用明快流畅、生动自然的语言,以他特有的那种幽默感和北京味,为我们描绘了一幅出色的旧北京的风俗画和世相图,展现了一出叫人深思的人生悲剧,使得我们一打开小说,就陶醉在这种耐人寻味的艺术境界之中。小说的主人公祥子来自农村,有农民的憨厚、耐劳和要强,他在北平拉洋车,唯一的生活理想就是能买上一辆自己的车,做一个不为车份儿犯愁的自食其力的劳动者。但是祥子买车,三起三落,军阀的逃兵抢走过他的车,特务侦探敲诈勒索了他准备买车的一点积蓄,虎妞难产而死,他只有卖车以料理后事。他奋斗多年,一辆赖以谋生的洋车都无法得到,严酷的现实,消蚀了这个本来心气很高的劳动者的理想和勇气。对祥子精神和生活上的折磨还来自他的不幸的婚姻。车主刘四的那个又丑又泼辣的老姑娘虎妞,用计谋把他引诱上钩,使他无法挣脱,被迫接受她的“爱情”。虎妞难产死后,祥子爱上了善良的小福子,但是艰难的生活处境,使得他们无法结合,小福子为生活所逼,沦为妓女,因不甘屈辱,含恨而死。旧社会毁灭了祥子起码的生活理想,也毁灭了他心中的神圣的爱情,他连做一个自食其力的劳动者也不可能,不爱的偏要他爱,他爱的偏不可得,这个世界是颠倒的,祥子“不再希望什么”,他丧失了对于生活的任何企求和信心,把一切归结为命,从一个上进好强的青年,变成了一个“个人主义的末路鬼”。“哀莫大于心死”,精神上的毁灭,比从肉体上毁坏一个人,具有更为震撼人心的艺术力量,因而它对旧世界的批判和控诉,也就更为深沉有力。小说用祥子悲剧的生活道路,对旧世界进行了坚决的否定,同时对祥子的那种靠个人奋斗来改变自己命运的企图,也进行了批判,事实证明,此路不通。尽管因为时代和作家思想的局限,究竟要走哪条道路,小说还无法作出明晰的回答,但是由于这部小说真实而又深刻地反映了城市贫民的生活和他们的思想情绪,反映了他们无法生活下去的处境,以及还没有找到新的生活道路的矛盾精神状态,小说还是相当深刻地反映了那个时代。《骆驼祥子》是老舍的代表作,它在艺术上继承了中国古典小说的优秀传统,以祥子的遭遇为主线,采用叙述的手法,把各种阶层的生活面貌,性格各异的众多人物的不同命运,交织成一幅色彩斑斓的生活图景,塑造了祥子、虎妞等一系列性格鲜明的人物形象,结构严谨,脉络分明,前后照应,并且擅长剖析人物复杂的心理,调动各种艺术手段,把性格内向的祥子的心理活动,通过作者的神情毕肖的叙述展示出来。