北京人③

    北京人 : 剧本。曹禺 (1910—) 写于1940年。本剧描写的是一个封建世家曾公馆在面临崩溃边缘时各种人物的思想变化和命运遭际,揭示出封建地主阶级必然没落的历史命运,歌颂了年青的人们创造新生活的勇气。
曾经“盛极一时的大家门第”曾公馆,到曾皓手中渐露败象。现在则无可挽回地衰败了,讨账的人堵住了曾家的大门。风烛残年的曾皓无力在经济上支撑这个封建家族的社会地位,更无法同毗邻的新兴资产阶级暴发户杜家相匹敌。剧中描写他连自己的一口上了一百多道漆的棺材都保不住而让杜家抬走的细节,生动地展示了这个阶级灭亡的命运。经济的衰败,动摇了这个世家的精神统治支柱——封建礼教。剧本写道,在丧失了父慈子孝、礼义信条“这点臭规矩”之后,上上下下全乱了套: 曾皓这原先精神统治的偶象竟然下跪求儿子不要再抽大烟; 女婿江泰居然盛气凌人地当面咒骂曾皓“怎么还不死”; 曾皓中风,儿媳妇曾思懿断然做出命人把他“抬走”的举动。偶象成了僵尸,封建地主阶级的精神统治也就分崩离析。剧作不仅刻画了一群蛀空曾公馆的“耗子”,还热情洋溢地描绘了追求新生活的新的一代。曾皓的孙媳曾瑞贞亲眼目睹发生的一切,看清了这个家是一座“监牢”,决心出走; 曾皓的姨侄女愫方一向沉默寡言,可也忍不住说出“我去了”三个字,表示了自己的清醒,这个家是没什么可留恋的了。虽然作者没能指出这两个年青的女性将走上一条怎样的人生道路,但她们的不甘沉沦,表明了同封建家庭的决裂,是令人鼓舞的。全剧写了两组矛盾冲突,一组是曾家与杜家的冲突,这表现为封建阶级与资产阶级历史性的搏斗;另一组是曾家内部的矛盾纠纷。作者把前者推到幕后,作为背景用暗写处理,而把后者拉到台前,明场表现。这样通过虚实结合的方法,既能点出时代的特征,从历史背景上概括出曾公馆必然破败的历史性结论,又能腾出篇幅细心剖视作为一个封建阶级实体的内部土崩瓦解的行程,把封建地主阶级腐朽、垂死的面貌生动形象地展现在观众面前,收到了强烈的艺术效果。