黄河大合唱 : 声乐套曲。光未然词,冼星海曲。作于1939年“中华民族”“最危险的时候”。
光未然,诗人,见文学分册。
冼星海 (1905——1945) 作曲家。原籍广乐番禺,客居澳门。出身船家,降生星夜大海之上,故名。自幼酷爱音乐。早年就读于岭南大学、北京大学音乐传习所和国立音乐院(上海)。1930年初抵法勤工俭学,先学小提琴,后考入巴黎音乐院专攻作曲。1935年回国,先后在百代唱片公司、新华影业公司、上海救亡演剧二队及军事委员会政治部第三厅从事抗日救亡音乐运动。1938年11月应聘赴延安,任鲁迅艺术学院音乐系主任,翌年加入中国共产党。1940年受党委派去苏联工作,1945年10月30日病逝于莫斯科。冼星海一生刻苦勤奋,作品以纯朴炽烈的感情和娴熟高超而自然的技巧表现时代重大题材,现存歌曲二百五十余首,大合唱四部,歌剧一部,交响曲四部,管弦乐两部,小提琴与钢琴协奏曲两首及其他独奏曲数十首,另有论文三十余篇。
光未然与冼星海初识于1937年,先后合作歌曲十余首。1939年3月光未然坠马至延安养伤,根据两次渡黄河及河边行军的感受,仅用五天写成组诗《黄河》。作品深厚而炽烈的民族感情震撼了作曲家的心,日夜疾书,六天谱就《黄河大合唱》全部曲调,又用一周边生产边创作完成全部伴奏。4月13日在延安陕北公学礼堂由抗敌演剧第三队首演,邬析零指挥。1941年在苏联加工整理并增序曲。
作品分八个乐章,均以朗诵引出。一、《黄河船夫曲》 (混声合唱)。黄河是我们民族的摇篮,但并非舒适温馨的所在,它是一条桀骜不羁的巨龙,以风暴狂涛锤炼儿女的筋骨,铸造刚强坚韧的性格,抚育一个伟大民族的成长。当作者创作这部民族史诗性作品时,便首先通过船夫与黄河惊心动魄的搏斗,形象而准确地揭示了这历史的底蕴。二、《黄河颂》(男中音独唱)。作者采用第一人称“我”直接表达每个中华儿女对母亲河的神圣礼赞。诗人藉幻想的“高山之巅”俯瞰神州,把谁也不曾见过、谁也不可能亲见的黄河全貌展现在每一个“我”的眼前,雄浑壮阔,惊心动魄。赞颂之情油然而生,“啊!黄河!”“民族的摇篮”,“民族的屏障”,“民族”“伟大”“坚强”的“榜样”,从远古到现实,循着历史的轨迹,层层推进。同样雄浑壮阔的旋律,洋溢着崇高的热情,而男中音浑厚深沉而圆润的音色,不温不火,恰合颂歌的神韵。三、《黄河之水天上来》(配乐诗朗诵)。因为是朗诵,容量较大,前后各曲的内容在这里得到了充分的展开,抗日主题由该曲开始明确。但也许因为篇幅宏大而配乐极严,难达预想效果,演出时往往被略去。四、《黄水谣》(女声三部合唱,原稿为齐唱)。这是一首歌谣式的三段体歌曲,纯朴的黄河女儿用纯朴的语言诉说和平生活的喜悦、“鬼子来”了“四处逃亡”的痛苦、“妻离子散”的哀伤,音乐随之由优美而悲痛而凄凉。五、《河边对口唱》(男声二重唱及混声合唱,原稿为男声对唱)两个逃难者的交谈,语言通俗,近乎口语,表达流亡的痛苦和“打回老家去”的决心。音调切合人物身分吸取山西民歌素材,简单的旋律,简单的结构,伴以简单的锣鼓,富有乡土特色,但又与曲子悠长哀伤的风谣格调迥异。六、《黄河怨》(女高音独唱,常按修订稿加入女声三部合唱)这是一首被日寇摧残将死妇女的绝命悲歌,悲痛、怨恨、愤怒、凄惨,撕心裂肺。但是,长期以来,对该曲存在着争论,甚至被迫停演。反对者认为它消极。这至少是一种教条的观点。就内容而言,受尽日寇蹂躏又目睹“宝贝”被杀戮的母亲何止万千,这血的冤仇为什么不该控诉?壮士尚可杀身成仁,一个柔弱无援的女子以死反抗为什么反遭责难?她是我们的同胞、姐妹啊!就结构而言,这是整个套曲的转折点,正是痛不欲生的哭诉,最充分地表现了民族灾难无以复加的深重,前二曲主题至此告一段落;正是这痛不欲生的哭诉,最强烈地激动了前方将士雪恨复仇的热血,后二曲战斗主题由此而起。七、《保卫黄河》(轮唱)。明快有力的主题先作前奏出现,再以二轮唱至四部轮唱(原稿如此,演出习惯用三部轮唱)反复唱出,彷佛千军万马从“河东河西”、“万山丛中”、“青纱帐里”举枪挥刀蜂拥而出,八方出击锐不可挡。虽是复仇战歌却轻捷爽朗,表现了黄河儿女坚强乐观的民族性格。八、《怒吼吧! 黄河!》(混声合唱)。是宣言,是号角,诗人用最庄严最热情的语言,音乐家用最诚恳最雄伟的旋律,呼唤民族的觉醒,激励民族的奋进,宣告黄河儿女将“自立于世界民族之林”。
伟大的诗人伟大的音乐家为我们创作了一部不朽的伟大作品,《黄河大合唱》以其深刻的内容,完美的技巧,崇高的境界,宏大的气魄震撼着每个中华儿女的心,即便海外华人、外籍华裔也常含泪高唱,从中寻根觅源、汲取力量。
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