兰竹 : 清代扬州画派画家郑燮 (1693—1765) 以画竹、兰石闻名画坛。郑燮,号板桥。在扬州画派中占有突出的地位。人称郑板桥有“三绝”——诗、书、画,才艺出众。他写过一些同情人民疾苦、憎恶封建官吏欺压百姓的诗篇,如《逃荒行》、《悍吏》等都具有民主主义思想倾向。他写的《道情》也是脍炙人口的佳作。郑板桥的书法秀丽清逸,刚健有力,以汉隶与楷书相参,汉隶为主的独创字体,有板桥体之称,他自称为“六分半书”。郑板桥家贫,幼年丧母,有过一段受饥挨饿的经历,后来中进士任山东潍县、范县县令时,颇能体察民情,他曾在一幅画竹上题:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑桥板画竹不纯粹写自然风物,往往借物寓情,与题画诗配合,寄托自己的思想情绪,反映他性格中倔强的一面,如画狂风中的竹子,题诗“秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂; 唯有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。”郑板桥画竹另一种审美类型,流露出淡泊、清逸的情致,甚至走向消极遁世的倾向,如从潍县罢官回乡时画的一幅竹子上题:“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”画兰花也不单纯的写兰花的自然美,如写空谷之兰隐喻远离尘世的清逸品格,或将兰比作君子,荆棘视为小人,等等。郑板桥的画是画家思想情感、审美趣味的形象体现,诗、书、画三者和谐统一于画面。郑板桥的艺术主张散见于题画诗、通信之中,将艺术构思、画面布局、提炼形象至落墨过程概括为“眼中之竹”、“胸中之竹”与“手中之竹”三个阶段。对待前辈画家,他尊重而不迷信,有两句名言:“盖师其意不在迹象间也。”“十分学七要抛 三,各有灵苗各自探。”郑板桥高度重视个人的独创精神。
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