王充(27－约97)字仲任，会稽上虞(今属浙江)人，东汉杰出的思想家、文学家。
幼即敏慧，六岁开蒙，八岁出于书馆，读《论语》、《尚书》，“日讽干字”(《论衡·自纪篇》)，效率极高。年近二十，被荐至京师太学读书，拜名儒班彪为师。
在太学期间，除读儒家经典外，尤喜各种“异言”，且不守章句约束，学有自得。“家贫无书，常游洛阳市肆阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。”(《后汉书·王充传》)后“经明德就”，遂离别师门，自己钻研学问，“所读文书，亦日博多”。归乡里后教授生徒。历任郡功曹、扬州治中等职。旋罢职居家，于户牖墙壁各置刀笔，专心读书着述，历30余年，成《论衡》85篇(今缺《招致》一篇)，凡20余万言。
该书于1989年被选为“影响中国历史的三十本书”之一(《影响中国历史的三十本书》创变篇)。
读书主张博览，以通古今。曾说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。……足行迹殊，故所见之物异也。
人道深浅，其犹比也。浅者则见传记谐文，深者入圣室观秘书，故入道弥深，所见弥大。
”(《论衡·别通篇》)读书犹如旅行，涉猎愈广，则成就愈大。
尝谓“不览古今，论事不实”，“知古不知今，谓之陆沉”，“知今不知古，谓之盲瞽。
”(《谢短篇》)又主张读书不盲从，勇于批判，且要学以致用，“为世用者，百篇无害；不为世用，一章无补”。(《自纪篇》)除《论衡》外，尚着有《六儒论》、《政务》、《养性》等，己佚。
参见 王充读书法 论衡