陶希圣着。
商务印书馆1942年和1943年出版。陶氏生于1899年，湖北黄岗人。1924年毕业于北京大学法科，后任商务印书馆编辑。1934年任国民党《中央日报》主编，兼蒋介石私人秘书，为蒋代笔撰写《中国之命运》。1949年后去台湾，任国民党中央委员。着有《中国社会与中国革命》、《中国政治思想史》等。
《论道集》分上下集。上集述先秦两汉思想家的思想，共有五篇：《孔子论道》、《孟子论道》、《荀子论道》、《董仲舒论道》、《扬雄论道》。
下集共有四编：《王荆公论道》、《张江陵论道》、《黄梨洲论道》、《王船山论道》。
从时代上看，两集所论的思想家“是不相续的”。
下集“只是第二回编成的论道集，不是论道集的第二本。”他称“《论道集》有一贯的方法，由这个方法，来看取历代思想家的思想。这个方法，是由‘道’与‘器’或分而合，或合而分，以推求各个思想家自己的思想方法”。由这一方法，他把中国思想家分成七派。认为“偏于器的思想家，于自然则带科学的气分，于社会则讲求制度与政策。偏于道的思想家，于自然则主玄想，于社会则讲求道德与性命。至于主道而遗器者，为避世派。主器而遗道者，为实证主义者。
……惟孔子得其全，所以《论道集》即以孔子论道为始”。(《论道集》序》)该书意在阐扬孔学。